继续前言，探究西游记背后隐藏的秘密。
上文已经说了两点了，其三就是、结果最后闹到雷音寺，孙悟空与如来佛说的话，和在前面别处说的是有区别的，他先说这一路上我这般辛苦，不知费了多少精神，师父却把我赶出来。
现在，请佛祖与弟子辨明邪正，我才好保唐僧过来把佛经取回东土，帮你永传大教。
注意:他说的是辨明邪正，不是辨明真假，而在前面别处他都是说的辨个真假。
这个区别是相当大的，真假，是指两个人谁真谁假，邪正，，是问我的行为对不对，请如来公断。
孙悟空这点分身术的小把戏，又岂能瞒得过如来佛?!在他还没来之前，如来佛就已经对大众说了。
“汝等俱是一心，且看他二心斗来。”
你们这些人呀，一心要看他谁真谁假，又岂能识破他的二心呢？根本就不是两个人嘛，是二心也，孙猴子生了二心，把老师都打了!你们却以为是妖怪。
但是，这能说吗?一说破，就无法收场了，这个经就彻底的取不成了！如来的计划就破产了！
所以，为了大局为重，如来佛也不能说破，不但不能说，反而还要很默契地配合他假戏真做!
于是，如来佛就杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。
原着中这样写道:如来正欲道破，忽见......，如来笑道:我观假悟空乃六耳猕猴也。孙悟空没想到如来佛会瞎扯，很是震惊，不知道如来要干什么，如来也没有辨真假，而是直接吓唬猴子。
“悟空休动手，待我与你擒他。”
悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑。大众不知，以为走了。如来笑云。
“汝等休要再言，妖精未走，在我钵盂之下。”
将钵盂揭起，果见一六耳猕猴。大众都看到假悟空已经变做蜂儿跑了，不料如来佛的钵盂下还真有一只六耳猕猴。
孙大圣忍不住，将其打死。“忍不住”这三字用的好啊，悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。
佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了，皆大欢喜。大圣叩头谢道。
“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”
如来道：“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
经过这一场闹剧，孙悟空明确的被如来内定为预备佛员了，这是对他敢打师父的一种肯定，，一种奖励!唐僧呢，这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏，白挨了一顿揍。
这种人欠揍，揍他一顿，他自然就老实了。你看后来，唐僧还敢不敢再说赶孙悟空滚蛋的话了?就是想念紧箍咒，那也还得掂量掂量。
所以由此可见，西游记并不简单，那么西游记究竟讲的是一个什么样的故事呢?
下面，作者菌根据自己的所读所想，采用逻辑推理的手法，为大家重新解读一下《西游记》。
当然，郑重申明：本文讨论的范围：
仅限于小说《西游记》。和其他的神话故事无关。
也仅限于小说《西游记》中的故事情节、逻辑关系进行推理。
首先，是唐僧的父母之谜。
因为西游记讲的是唐僧取经，而要讲唐僧，我们自然得先从唐僧的父母亲讲起。
而在西游记的《陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本》这一回中，却疑点多多，迷雾重重，很难于读懂。
然此篇正是作者立意高远之处，读懂了，方能明白何为“造化”，读不懂，《西游记》就永远只能是儿童故事。
读过原着的朋友都知道，唐僧的父亲叫陈光蕊，唐僧的母亲叫殷温娇。
在这一回故事中，陈光蕊考上了状元，遇到丞相的小姐殷温娇抛绣球招亲，那绣球“恰打着光蕊的乌纱帽”，二人由此成就了一段姻缘，陈光蕊便和丞相之女殷温娇结了婚。
陈光蕊后来赴任江州，从丞相府出发，一路上竟无人伴随，仅带着老婆和自己的一个家僮，到了洪江渡口，艄公刘洪、李彪见色起意，杀了陈光蕊和家僮，殷小姐寻思无计，只得顺了刘洪。
这个时候，离谱的事情发生了：刘洪穿了光蕊衣冠，带了官凭文书，竟然同小姐往江州上任去了。
要知道刘洪，一个水贼，居然敢冒充朝廷命官，还带着个活证人，难道他不怕小姐害他么？而小姐却并没有揭穿杀夫凶手，那她还在等什么?
她可能担心怀着的孩子有危险，孩子(即后来的唐僧)生下后，顺水放走，由老和尚收养了，这个时候问题来了，送走孩子之后，她完全可以报案了啊，却为何仍不作声?
更离奇的是，刘洪竟然冒充了一十八年，也没被人发觉，女儿出嫁后没回过娘家，也无书信来，!这十八年中，小姐和杀夫凶手夜夜同床共枕，简直叫人无法想像。
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