刘备能做的,就是用尽一切办法,让上下阶层之间流动下来,而不是固化成两个自成体系的东西。
阶层固化,就是所谓“绝天地通”。
一个是地,一个是天。
一个宛如尘埃,一个高高在上。
生来富贵,则永远在上。
生来贫贱,则永难出头。
下层需要机会,需要一个超越自己阶层的机会。
上层中的庸碌者,也必须有掉落阶层的可能。
能者上。
庸者下。
科举是一个途径之一。
关键不在于考什么,关键在于公平。
而若考试内容是可以推动社会前进的东西,那这个社会就会前进。
若考试内容是阻碍前进的东西,那这个社会虽然造反变少了,但仍旧会限入停滞。
当社会停滞之后,其所给下层提供的向上跃迁的机会就会变少,从而再次不可避免地引发激烈的反应。
最激烈的自然就是民变,就是起义,就是改朝换代。
刘备想的虽然有些远,但其实都在一瞬间,他对韩遂及众文武道:
“羌氐出自中国,本华夏之民。
因所处偏僻,逐渐忘记华夏礼仪。
其亦朕之臣民也,当使其重习汉仪。
卿等治民理政,须一视同仁,不可歧视偏袒。
编户入籍,当因地制宜。
其地适于耕种者,耕之,适于放牧者,牧之。
不可一味蛮干硬干,须因势利导,春风化雨。
羌氐与汉民无异,人同此心,心同此理。
只要卿等持以公正,彼等自然归化,万无抗拒之理。”
韩遂等齐恭声道:“臣/末将谨遵圣旨!”
韩遂又道:“陛下有此旨意,不出数年,羌氐将尽为朝廷子民,无复叛矣。”
刘备没有这么乐观。
他虽然有此旨意,但施政的乃是各级官吏,这些官吏现在大都是传统汉人,会把经念成什么样,刘备实无把握。后世历朝历代,边郡官吏欺压边民之事层出不穷,边民憨直,或者说傻,比较容易被欺骗、被欺负,这些胥吏略施小计,便可将边民欺负得求天不应、求地无门。
班彪曾说:“羌胡……与汉人杂处,习俗既异,言语不通,数为小吏黠人所见侵夺,穷恚无聊,故致反叛。夫蛮夷寇乱,皆为此也。”虽然不是皆为此,但被欺负而反叛,应该是蛮夷寇乱的原因之一。
公元77年,章帝时,“安夷县吏略妻卑湳种羌妇,吏为其夫所杀”。安夷县某县吏看见一名羌人的妻子漂亮,将其抢掠回家,羌人怒杀县吏。县长宗延大怒,追杀该羌人出塞。卑湳种害怕全族因此会被朝廷诛杀,起兵攻杀宗延,然后索性与勒姐、吾良二种联结为寇。
那可是明章之治时期,就有这种事件发生。而这种事件不可能是个案。
内郡汉人遭受这种欺压,或许就忍气吞声了。
边郡羌人生性粗野好斗,则直接拔刀而起。
刘备看多了历史,深知从来没有能够掌握一切的人,从来没有一辈子英明神武的皇帝。
如临深渊,如履薄冰。
掌此一国,更应该谨慎。
如果肆意放纵,妄自尊大,后世隋炀帝之事就在前面等着自己。
讨论完对羌氐的大政方针和长远战略,又讨论阎行、张猛、宋建之事。
韩遂跪下道:“贼首阎行久从于臣,臣深知其性,本非悖逆,无有野望。
如今只是骑虎难下,惧朝廷之诛,而拥兵自保。
陛下若肯赦免,一纸诏书,即可将其召至御前。
请陛下明察。”
阎行之妻死后,韩遂将自己小女儿嫁给了阎行。两人之间建立了一种利益纽带。韩遂既投了刘备,也不希望阎行牵连到自己,说服其归降是最佳选择。
刘备道:“韩卿请起。阎行若能归降,固是好事。
然其杀我将士,血债累累。
其降能否贷其一死,尚待讨论。
奉孝,卿有何意见?”
凌充、许晋、姜叙等可以说是都死在阎行手里,刘备心中是有些犹豫的。
凌充属于军谋部密谍司,是郭嘉的下属。故刘备询问郭嘉意见。
郭嘉道:“阎行虽负血债,罪不容诛。
然,其起初受命于上,两军交锋,乃是公战,非是私仇。
如今拥众也是为形势所逼,非其本意。
阎行有勇力,名闻羌氐。若能收降,对朝廷收服凉州民心大有帮助。
其现处金城,位于陇西宋建与武威张猛之间,臣以为,可令其戴罪立功,协助田将军削平宋建、张猛。
若能立功,可将功折罪。
若不能立功,再行诛杀不迟。”
刘备点头道:“卿能识大体,朕心甚慰。”命中书丞为卫觊起草诏书。
卫觊就在帐中研墨执笔,一挥而就,呈给刘备。
刘备看了,道:“甚佳。不必改了,用玺吧。”
符玺丞取出玉玺、朱泥,盖印。
中书舍人将诏书装入匣中。
卫觊已将诏令内容重新誊抄一份,用于存档。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!