绍熙说的观点还没讲完，接着看理由4：如果说以上那些理由全都是推理，没有直接的证据令对方辩友服气，绍熙说支持者找到了一个证人。
这种思路实际上还是挺有搞头的，上面讲过白玉蟾喜欢结交朋友，五行八作都有熟人，上至权贵、下到走卒，甚至连烟花柳巷里都有知音，所以，如果能从这些人中找到和他年龄相关的信息，也可能侧面考证他的生日了。经过筛选，有一位叫王居安的知府老爷引起了学者的注意。王老爷并非无名之辈，则也不会有什么历史痕迹了，《宋史》中有他的传。根据相关的史料查阅以及白玉蟾写给王居安的诗的分析，这二位大约是在1225年认识的。王居安写过一篇《奉题杨伯子赠白琼山诗后》，其中有一句是：“我见海琼子，年少冰玉颜”，成文时间应该是1225年以后。于是就可以推断出1225年以后，在王知府的眼里，白玉蟾还是一位翩翩佳公子的少年人形象，怎么着也不能夸一个老头，而且是一个邋遢的老头年少、冰清玉颜吧。
有道友可能还关心那时王居安有多大年纪，据《宋史》记载，他是淳熙十四年，也就是1187年中的进士，到1225年时怎么也得五六十岁了，所以说白玉蟾是位少年人还是很符合常理的。如果白玉蟾生于1134年，1225年就是九十多岁了，就算王居安高度近视、散光、老花眼甚至白内障，也不能对着说一位大自己三四十岁的九旬老翁为少年郎吧。您非要说白玉蟾是得道高人，驻颜有术，就是显得年轻不行吗？还真不行，如果白玉蟾是个注重仪表，经常去健身房、美容院，每天至少用两张面膜还有点可能，可他偏偏是一个典型的不修边幅，整天蓬头跣足的非主流形象，要说他三十岁时像六十岁还说得过去，九十多岁像个少年人是不科学的。
实际上，这两方人马还有一些其他的证据，就不再一一罗列了，总之双方吵得挺激烈，口水喷了一屏幕但是依旧没个结论。于是，有细心的学者发现了一个相关的线索，或许可以一并解决双方的那些不合理的地方，让辩论双方握手言和。
事情是这样的，白玉蟾经常自称是被贬神仙，而且被贬了好几次，这本是没什么人会和他的生日联系到一起的。不过有人发现，每当被贬一次，白玉蟾就会重新开始计算自己的年龄，感觉他是被贬视为重生了。这并不是后人的臆测，而是真实地反映在他的诗文里，也许这就是后人感觉他的年龄有这么大问题的原因。
据白玉蟾自己说，他曾经被贬过三次，这也就意味着他曾经三次成仙，证据如下：
做到天仙地位时，
三遭天谴落天墀。
却嫌天上多官府，
且就人间洞府嬉。
那么有没有文献记载他这三次飞升、三次被贬下人间呢？民间也许也传说存在，不过寻根的话还是白玉蟾自己的三首诗。
仔细研究一下这三首诗，可以发现他三次被贬的原因。
第一次：
昔在青华第一宫，只缘醉后怒骑龙。
倾翻半滴金瓶水，不觉人间雨发洪。
玉皇有敕问神霄，谁去骑龙乱作妖。
自别雷城一回首，人间天上已相辽。
巧悬尘世意徘徊，炼尽金丹待鹤来。
归去神霄朝玉帝，依前命我掌风雷。
研究这首诗后可以知道，白玉蟾这家伙极好杯中之物，这也和他的形象相符。平时喜欢喝一口也就罢了，可是您不能贪杯误事啊，这不，某日就酒醉骑龙玩，这典型的醉驾，极易出事的，生要的是违法啊。果然，碰翻了仙家至宝某个不知道叫什么名的水瓶，里面洒出来一滴水。如果仅仅是这样还算不上什么大事，交警给开个罚单自己交点罚款了事，最多驾照吊销了也就算了。可不幸的是，这滴水掉到了人间，造成了一场暴雨洪灾，这个因果可就大了。所以，他这次被贬实际上还是处罚得轻了，人间还不知道死了多少人呢。
这次被贬下凡后不久，白玉蟾知耻而后勇，通过奋发努力，除了弥补自己的过失以外，还是很想再次飞升回仙界的。不久因为成功炼了仙丹，算是立了大功，玉帝知道了以后，就让他再次飞升到了神霄府，继续当他的公务员去了，具体的职务应该是负责刮风打雷，原因是学过雷法，专业挺对口，老本行。
第二次：
五雷深锁玉清宫，白鹤呼风唳碧空。
说着这般辛苦处，王千玉女蹙眉峰。
太乙天皇谒紫清，翠娥百万拥玄軿。
当时不合抬头看，忽见天了叱火铃。
我不生嗔怨玉皇，翠娥无复舞霓裳。
如何天上神仙女，染污清都一散郎。
梦断南柯觉昨非，因缘尽处两分飞。
寒松空锁翠娥梦，我独于今未得归。
玉府官僚无甚人，上皇怜我最辛勤。
忽然诏下催归去，猿叫万山空白雪。
好景不长，一点不吸取醉驾被贬的教训，白玉蟾又栽倒在了女色上面。得道高人还喜欢女色？这怎么有矛盾吗？不好女色，龙虎山七十几代天师是怎么来的？前面不是说过白玉蟾认识四五位风尘女子嘛。当然了，民间的凡女肯定不能对白玉蟾产生什么诱惑了，必须得是仙女。因为犯了桃花劫，第二次被打下凡间，白玉蟾成了猪八戒第二。
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