自从嘉靖沉迷进了修仙世界中以后，满朝大臣包括内阁阁老在内想见到这位一面那是相当不容易，交流也只有通过一份份文书的出入来实现，但有一个人却例外，这位甚至比后宫的女人们都容易见到嘉奖，“君臣不相接，独仲文得时见”，没错，他就是邵元节推荐来的陶仲文。
陶仲文（1479-1560），黄岗人，就是以试卷闻名的那个黄岗，以前学过一些符水诀之类的道门术法，特别是把忽悠人的技能练到了宗师一级，接替邵元节以后，很快就得到了嘉靖全面信赖。
陶仲文来了以后就遇到了一个难题，据说皇宫有很长一段时间一直被一股黑气笼罩着，宫里那些闲得就剩时间的女人们又害怕又生气。害怕是好理解的，生气想来是因为不能再进行日光浴了吧，很是让一直没办法解决掉这个问题的当家男人嘉靖面子上过去。陶仲文知道以后自然不会放弃这么一个表现自己的大好机会，便自告奋勇开坛布法，嘴里天灵灵地灵灵的念叨了一阵子，令人惊讶，还就真的很快就驱除了这股顽固的黑气，还给了后宫女人们一片明媚的阳光，这令包括嘉靖在内的合宫上下无不对其高深的道法送来了上千楼的666。
接下来陶仲文又频频出手，比如嘉靖病了，来吧，斋醮，好了吗？好得能参加全马啦；庄敬太子长牛痘了，什么？太医们全都束手无策？来吧，斋醮，好了吗？“祷之而瘥”，好得那叫一个立竿见影，而且不留疤，比去韩国美容效果还好；皇帝要南巡，忽然来了一股旋风，就在那追着嘉靖转啊转啊转啊，轰也轰不走，陶仲文立刻子丑寅卯掐指一算说：“万岁，这是来自神灵的示警，今晚行宫必会走水，是不能去住了。”接着问随行太监：“帐篷准备了没有？没有？那还等什么，立刻、马上、赶快去准备准备。”
果然，当天晚上住在行宫前面帐篷里的嘉靖欣赏了一场盛大的篝火盛会，一边看一边后怕。因为行宫走水烧死了不少人，这要是没有陶真人提醒自己岂不是也直接火解了？当然还有一种说法是当时嘉靖也差点被烧死。
随着陶仲文一次一次地展现自己的专业素质，着实也立下了不少功劳，1539年嘉靖给他授了一个“神霄保国宣教高士”的称号，不久又加封他为“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”，连他的父母、儿子、女婿、外孙之类也都封了官，同时还正式安排他接邵元节的班统领道教事务。
1541年是陶仲文达到人生巅峰的时候，兼领了三孤，进少师，兼少傅、少保，据说在整个明代只此一例。
壬寅宫变发生半年以后，就是1543年七月，嘉靖皇帝仍然时常想起自己经历过的那次生死大劫，几回回梦里惊醒都是一身冷汗，越来越感觉大难不死全是道祖神仙显灵保佑的功劳，终于在某一天找来了礼部大佬说：“去年宫内一劫，朕全赖平时诚心敬神礼仙才平安度过的，为了表达诚意，朕要举办一次盛大的报恩大典，你们准备准备。”
领导一句话，下面跑断腿。礼部全体总动员，加班加点累成狗，总算如期完成了嘉靖在朝天宫的七日大醮的节目。结果还没等喘口气，找府里的小丫头按摩按摩老腰呢，皇帝又有命令下来了。这次说我的生日马上就到了，想借办生日Party的机会再次向上天表达谢意，你们继续准备准备。于是又是一通鸡飞狗跳，八月份又来了一次十日报恩大典。
在斋醮的时候，嘉靖身穿道服，老婆们也全是羽衣黄冠，在一片乌烟瘴气中忽隐忽现，还真有一派仙家气氛。在嘉靖的心目中，不但要虔诚，要注重细节，更要专业，这样才会灵，才能得到神仙护佑。总之，壬寅事件极大程度上强化了嘉靖崇信道教的信念，在他想来，只要更虔诚地斋醮，满天神仙就会更好地保佑他，多享受几年美好生活。
渐渐地嘉靖习惯了事无大小都要先问一问神仙。可笑的是，如果神仙给的指示不是自己期望的那一个的话，没关系，那就再来一次，还不满意也没关系，再来一次，反正总会有满意的时候，这时候才会高高兴兴地去处理。
于是，在陶仲文的指导下，一心追求长生的嘉靖天天沉迷进求仙大业中，耗费之大几乎没办法计算。
好了伤疤忘了疼，几年以后在长生的诱惑下，嘉靖决定重新开炉炼丹。按照陶仲文建议，嘉靖在太液池西边修了座佑国康民雷殿，成了他天天讲道修玄，炼丹求仙的新据点。没用多久又开始搞起了红铅，为了原材料，在1547年、1552年、1555年三次大选，先后有七百六十多名8-14岁的幼女、少女入宫，专门用于取首经，“供炼药用也”。
1547年，嘉靖加陶仲文为光禄大夫柱国，而且领着大学士的工资，1550年，又被封为恭诚伯。当时王士贞曾说过：“方外杂流无至公孤者，而陶仲文至少师、少傅、少保，封恭诚伯，殁后谥文康惠肃。文臣至三公、三少相兼得四字谥，皆旷代绝典。而生时恩礼隆重，权势熏灼，亦近世所无。”
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