阿史那贺鲁顺手拿过地图，摩拳擦掌。
夏日？那向来是百济、新罗朝贡的时间。
果然，贼和尚没安好心。
七郎初来乍到，正所谓万事开头难，忙得脚不沾地。
鸿胪寺官员迎着东风继续前行。
七郎送着他们出城，拱手微笑：“祝诸位此行一路顺风，为国立功。”
同僚们说：“承你吉言！等我们回来，再寻你搓麻将！”
一整个冬天，他们窝在驿馆猫冬，练了一手搓麻功夫。
目送使团离开，七郎眼神坚定，豪迈地挥手：“回城！”
这一次回城，没有引起百姓的慌乱躲避。
唉……就算赵太守会吃人，他们也得正常生活，没可能天天躲在家里啊！
七郎面不改色，能让百姓过好日子的就是好官，用不了多久，他就是活菩萨。
地方官忙不忙？
其实是因人而异的。
有的人崇尚无为而治，就是尽量不搞事折腾百姓，比如柳宗元，他去岭南为官就四处游玩、作诗，也是个好官。
阿史那贺鲁忙着选兵，卢照邻忙着修缮官学、招募学生。
不论做什么，一个重要的前提都是“钱”！
虽有来自辽东城的支持，但自力更生才是长久之道。
七郎既然选择安东这个地方，就是有想法的。
海贸得有东西可卖，捕回来的海鱼保存也是个问题……最好是腌成咸鱼。
这一日，七郎带着属官们去营口，查看盐场。
他是安东太守，营口也在他的下辖。
自古以来，盐铁都是重利，所谓靠海吃海，怎么可以少了盐呢？
有了盐，就有了跟四方交易的资本，可以从草原各族换来各种物资，再跟其他地方贸易。
隋文帝本着“与民共利”的思想，开放盐田、盐井，允许个人生产、经营盐，由朝廷收税。
但由于朝廷管束力度的问题，且盐业又多被大族掌控，逃税的事情不少。
到唐代中后期，朝廷为增加收入，实行“榷盐法”，由朝廷统一收购盐民生产的盐，再加价卖给盐商，由盐商运到指定的地点销售。
也就是说，此时不禁私盐，只要是按规定交税。
七郎只要有条件，可以官府的名义，也可以个人名义生产、销售盐。
他知道此时从北到南的盐场都是烧火煮盐，成本高又耗时耗力。
成本更低产量更大的晒盐法，要到老赵家的大宋才普及！
他又一次，站在了历史巨人的肩膀上。
扶余人是辽东人口的重要组成部分，跟原高句丽人有千丝万缕的关系。
七郎既打定主意民族大融合，就要团结一切可以团结的力量。
营口盐场是扶余人高家的。
七郎笑着问高场主：“我若能在夏日，不用木柴产盐，不知可能与高家盐场合作？”
高场主怔了怔……唐人一来就想要他的盐场？从前高句丽人都没那么霸道！
但以七郎吓人的名声，他又不敢拒绝，只能说：“不知道太守想怎么合作？”
七郎微笑：“盐税要正常交，产盐、卖盐，官府也要参与。”
他的语气和煦，却有一种不容拒绝的强硬。
卢照邻等人虽不明所以，也都肃穆神色。
高场主苦笑着说：“这是太守的好意，岂有不愿的？能和官府合作，是盐场的荣幸！不知太守有何方法？”
“不知诸位可曾听过晒盐法？”七郎问。
场主说：“不曾听过。”
“我在长安时，曾听人说琼州有土懂晒盐法，可以晒出洁白的海盐，洁净不下吴盐。”七郎说着，把晒盐法的详细过程说了出来。
他说得详细，有如亲见，挺有说服力。
但高场主还是犹豫不定，万一这法子不行，官府不是平白插手他家的产业？
他甚至怀疑，赵太守的目的就是巧取豪夺高家盐场。
“我没听说过靠日头晒能出盐，不是我不信太守，而是此法没有人试过。”
阿史那贺鲁跟着来壮声势，见七郎神色不虞，瞪着眼说：“我家太守是常人可比？他引天雷神火，辽东哪一座城抵挡得住？”
七郎皱眉：“休得无礼。”
高场主苦笑……这一唱一和的，他们有理由怀疑，赵太守是用武力威胁他们。
那还有什么可说的呢？你拳头大你说了算啊！
但七郎是讲理的人，他温声劝说：“都说眼见为实，行不行试一试就知道了。若是不行，我保证不插手盐场的事。”
“如此，多谢赵太守赐教，您真是见多识广。”高场主恭维。
“不必客气。”七郎不容拒绝地说，“晒盐的事仍由你们负责，我只派人协助。卖盐的事，就由我的人负责。最后交完税，利益双方平分，你们觉得可以吗？”
高场主迅速算账，只要晒盐法真的如赵太守所说高产省力，那他们的收入说不定还能上升。
“赵太守真厚道，我们同意了。未曾想，您对盐的事也如此精通。”高场主再次恭维。
七郎心情有些微妙。从前都是他拍别人马屁，现在轮到别人拍他马屁了。
他自己就是拍马屁的高手，自然不会被拍晕。
高场主盛情邀请七郎等人吃饭，七郎为了让他们安心，欣然同意。
走的时候，七郎留下几个人“协助”开展晒盐法。
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