我抱着苏饶，感受到他的身体正在一点点变凉，黑夜里，我正经受着最无奈、最自责的煎熬。苏饶双膝愈发软弱，他努力的用自己的双手抓住我的双臂，以此支撑着不愿倒下，苏饶也感受到了自己生命正在倒计时，于是用尽全力抱住我，头凑到我的脸颊前，我以为他是想在弥留之际跟我交代些什么，怎料他竟然猛然压低脖子，冲着我的左边肩膀大口咬下。
刺痛感瞬间从左肩传播全身，还没等我想清楚他为何如此，苏饶却已松口，他附在我耳边，用虚弱的气息费力的说出了最后一句话:
“我……我把自己体内剩下的内息都灌进你身体了，应该……你应该能用的上，记住，一定要逃出去，不管有什么办法，一定要逃出去，这样我们也算没白死，你不要……自责……不要犹豫……不要后悔！”
苏饶抓住我双臂的手赫然松开，他的脖子如无骨一般软化，头随之重重的砸在了刚刚他咬我的左肩上。我用力的揺着他的身体，此时的他只剩下一副皮包骨，摇晃的瞬间我甚至能感觉到他关节扭曲发出的嘎吱震动感，我已感觉不到苏饶的心跳，由于内息的增加，我的嗅觉开始重新灵敏起来，闻到了他身体开始散发出来的尸气。
尽管苏饶最后交代咬要我不要自责，可眼睁睁的看着这么多条生命就这样因为我的陨落，我的心犹如被千万只野兽抓挠，近两年前，我还只是一名在乡村中学教历史的老师，虽然没有编制，虽然住宿条件简陋至极，却能让我享受着平平淡淡的安逸时光，如今走引虫师的道路上越走越远，可也因此越来越孤独，越来越无助，不想再这样了，不管还能不能走出这片荒村，老子都不想在这个行当混了！接下来说不定还有什么鬼怪奇葩来袭，我一个人要怎么闯？活不活，死不死的，没什么所谓！
“臭小子，说什么怂话！活着，只要能活着就比什么都强！”
是师父的声音！这次绝对不是幻觉！
我把苏饶的尸体轻轻放下，拿电筒扫射着周围，荒村一片死寂，残垣断壁之下，就连蛙叫虫鸣都没有。我想大声呼喊师父，却担心这是又一个陷阱，索性强行吞一口口水，把激动和紧张一道咽进肚子里。
寂静的荒村里，最大的声响来自我自己的心跳声，荒村越安静，我的心就跳得越快，总感觉会有什么东西随时从那些残缺的房屋里突然窜出，恐惧往往来自于对前方的未知。
不行，不能在这样怂下去，我咬着牙，握紧拳头壮胆，让发软的双腿强行站起。不管刚刚的声音来自哪里，又或者是不是师父亲口说的，至少道理还是这么个道理，先活着，活着就好。
既然村子有鬼，那就离它越远越好，于是我转身背离荒村，嘴里咬着手电筒，光亮照到哪儿，我就跑哪儿。穿过一层层交错的树林，也顾不上身体被枯枝、芒草割伤，心里想着只要直线前进，就肯定能走出去。
没跑多远，前方的树木便开始减少，穿过逐渐稀疏的树林，路面逐渐开阔，我以为自己重新回到了山林主道，于是奋力向前冲刺，未曾想穿过森林，我再一次回到了荒村之中。
我深深地叹了口凉气，心里清楚又遇到鬼打墙了，不过和上次进入古墓中的阿修罗道不同，这次的鬼打墙应该不是幻觉那么简单，因为此时我真真切切感受到了自己身上，伤口渗出的血以及延绵不绝的痛感。
记得师父在解决了无伤之后曾跟我说过，鬼打墙未必就是鬼干的，准确的说十次有九次都会是人为，而人为的鬼打墙无非就是两类:一、致幻型，源自于唐朝时期从古印度一带传入中原的幻术，就像古墓中的阿修罗道那样，人为的通过对某些场景进行声音、画面、气味等的特殊处理，致使误入其中之人产生难辨真假的幻觉，从而达到控制他人精神世界道目的，破除这种幻术的方法之前师父已经教过，放一点杏黄雄香在人中上以提神醒脑即可，还有就是靖仔不会受幻术的影响，所以他也会帮助我保持清醒；二、堪舆型，说白了就是布局之人通过对某些地形环境的风水改造来改变此环境中的气场，使得局中之人所在的八门方位产生变化，干扰其命格凶吉，让他人气运受损从而使得此人始终被困在迷局之中无法走出，甚是可以让其命陨于此，这是类型的鬼打墙也就是类似于诸葛亮的八卦阵，据说现在某地还有一个诸葛村，此村乃是诸葛氏后裔所建，村落的建设布局便是依照诸葛孔明的八卦阵所造，若是村里来了外人，如果没有村民带路是永远无法从村子里走出来的，要是有哪个小偷想进来捞两把，那必然会被村中的死局机关路线所困，只能乖乖的等着村民们过来收拾他，相对于致幻型鬼打墙，堪舆型鬼打墙手法更加高明，也更加复杂，想要从迷局中走出，要么就是向布局之人求饶，要么就是靠自身的风水知识看出其中玄妙然后找到生门走出，万万不可硬闯，否则只有死路一条。
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