要是用他们所谓的逻辑和人性把他们给怼住了，干脆他们就给你来一句，历史都是胜利者书写的！
这简直...
不过，好在，随着后来，特别是我们的科技水平提升上来之后，考古事业的进展极大。
当初那些疑古派的观点绝大部分都被推翻了。
所以，身正则影直，屁股歪了，是很难经得起考验的。
那么疑古派有没有贡献呢？倒也是有一点点，他们把华夏先秦历史几乎质疑了个遍，最终大约是考证出来了那么极少的一点内容符合他们的质疑。
就比如他们质疑《易经》，提出了很多质疑点，最终研究来研究去，大约只把易经的成书年代和经传性质这一点点问题给整清楚了，而其他的绝大部分说法，都经不起推敲。
另外，还有一些贡献，那就是他们逼得我们那些坚信华夏文明伟大的学者们去各种寻找证据来让他们闭嘴，从而找到了很多很多珍贵的历史实物证据，证明了，我们华夏的古代史是可信的。
那可能有人要说了，现在网上也有一批人整天逮着西方历史各种质疑，也很难找到什么实物证据啊，还整天说这个事情。你怎么不批评他们。
为什么不批评他们？
因为他们是华夏人，因为我也是华夏人，因为当年的西方就是这么来整我们的！
就这么简单。
找证据？让西方人自己找去！
哈哈哈，反正我又不是历史学家！
扯远了，回到主题，《史记》的行文优美，也具有很高的文学价值，后世的许多文学家，也同样从史记之中获益匪浅。
就如唐朝最刚强的男人，唐宋八大家之首的韩愈掀起的古文运动，也是从史记中受到了极大的启发。
司马迁身残志坚，宁肯背负污名耻辱，也要坚持下去，最终完成了他父亲的遗愿，也达成了他的志向，受到了后世无数文人骚客，帝王将相的敬重，更为后世华夏留下了巨大宝贵的历史财富，
所以，说一句伟大，一点也不过分。】
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