“这小子啊，有点倔。我当初就和他说和你好好处着，不管是实力还是什么的都不要比，比不过。结果你看看，还是不太服气，想试试。”
“得，您也不用给我打预防针，行吧？他要是真能把公司做起来超过我，我肯定上门祝贺。这点我和大多数人还真不一样。
他们见不得别人好，只想自己一家独大，总想着把别人整倒整死。有什么意思？
世界这么大，国家这么大，能干得完吗？而且说句良心话，在文艺文化这一块，咱们确实是远远落后的，需要多点汪总这样的人。
要是都能这么憋着一股劲儿想把事情做大，要是都能正经做事把事情做大，那咱们的这一块估计就赶上来了，不至于人家一部片子咱们就团灭。”
“你感觉这块市场有很大？”
“很大。”张彦明点了点头：“十亿八亿封不住他，几十上百亿也不是不可能。现在的关键不是没有市场，而是没有作品，没有内容。”
“可是一年下来电影电视没少拍呀，咱们的文艺作品还是很丰富的。”
“大部分都是些自娱自乐的东西，那不能叫作品，更不是内容。
国内总觉得曲高和寡才是艺术，总感觉要和国外学习才是艺术，要被国外承认才是艺术高度。
这些我是不敢苟同，也不同意这种说法。不管是小说电影还是电视，拍出来都是给人看的，没人看那就是拍的不好，没有第二种说法。
有些人总在叫嚣艺术不能迎合观众，没有观众的艺术那还叫艺术？
再说国外，确实，在某些方面人家确实比我们先进一些，工业上，技术上，科学理念上，这个得承认，但差距真的有那么大吗？
工业技术上的先进，是不是就是全方位的先进？包括思想和艺术？我没这种感觉。工业技术是工业技术，思想艺术是思想艺术。
咱们几千年的沉淀积累怎么就不如他们几百年的了？
有些人就是在找借口，鼓吹一些……莫名其妙的东西，出发点咱们就不说了，人各有志。但是偏偏这种说法能被广泛认可，这不奇怪吗？
有些人是有着某种目的的，有些人是人云亦云，还有一些人是莫名其妙。就像我，怎么让我学习让我去投入，我也感觉不到钢琴哪里比二胡好听。
也感觉不到钢琴哪里就比古琴古筝来的华丽高级。
国外的作品我也经常看，音乐，歌曲，电影，小说，也有喜欢的，有感觉好的，但我们自己的就没有好的没有有深度的没有能感动人的？
大家的历史人文社会文化习俗完全都不一样，你非得把咱们的东西送去让人家说好，要人家承认，这不是自己找抽吗？
那不就是，你拿盘红烧肉，非得去让木斯林承认你做的好吃么？
这是什么行为？然后还不思考自身的原因就开始叫着向人家学习，搞些不伦不类的东西出来。
工业技术，科学医学，这都可以学习可以融合，我从来不感觉文化艺术还可以融合。自欺欺人。有些人自己不学无术，就要带偏整个群体。”
“但是，你也不得不承认，人家是世界的主体，代表着现代的主流，我们想要被国际承认就必须要赶上去，要融入进去的。”
“我感觉不是这么回事儿。科学技术工业发展你要是这么说我还觉得有些道理，必竟我们不可能不和世界交流交易，但是艺术。这就是扯淡。
他们是现在的世界主体不假，工业先进嘛，拳头大。但是是不是我们就得把自己的东西全抛开丢掉去迎合他们呢？
他们只要有点成绩，有点作品，马上就嚷着世界的，国际的，全人类的，人家这个世界国际全人类包括咱们了吗？没有，人家就是指人家那点人。
我们呢？不管是哪方面的成就，从来都不会去勇于展示宣传，而只是默默的送过去，等着人家承认，然后喜极而泣。
这得是多不自信啊？卑微到了何种程度？”
“难道我们努力的去征得国际社会的承认不对？”
“这个我不敢说，也没那个资格。但是，我想不明白的地方是，难道国际就是他们？世界就是他们？我们就不是这个世界的？不是国际的一员？
我们为什么自己就不敢承认，不敢认同自己的东西？而一旦他们宣扬的，说好的，不管什么玩艺儿也马上开始跟着大声颂扬起来。
我就想问问，听得懂吗？
韦叔，我认为，认同不是求来的。
工业技术这些领域追上去了，国家强盛了，巨舰大炮顶到他们的脑门子上，那个时候不用求，咱们什么都是好的，都是国际的，艺术的。”
韦董事长皱了皱眉头，想了一会儿，摇了摇头，抬手看了看时间。
“得了，我可不在这和你说了，差点被你给说糊涂了。
你这么想，有这些想法我理解，我也……基本认同，但是，这并不是可以改变现状的理由。你明白吗？有些事大家都清楚，但仍然要去做，得有人去做。
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