知行合一，知易行难，我还得给你们安排实务让你们历练。
都散了吧，你们满眼散发着八卦的火焰，哪里是要学习啊。
再不走，我要动用师门规矩惩罚你们。”
秦令仪道；“银河师兄，学习是奢侈的，她们冰雪聪明又喜欢学习，愿意跟着就跟着吧。
你找我有什么事？”
李银河只得道；“令仪师妹，你师父的脑子被封建思想毒害甚深，我觉得你入关之后会有麻烦。
我认为，你在辽东主持医馆建设比较妥当，我回去之后会处理好咱们的婚仪之事，等搞定水云观主持和洪承畴之后，你再入关比较妥当。”
秦令仪轻轻道；“人生不如意者十之七八，你不要诋毁师父。
师父一生行善，救助了数百孤儿，并教授医学知识帮助我们自食其力，没有师父的养育也就没有我们的生存与成长，所以师父非常了不起。
我自有主张，所谓万法皆缘，我还是要回去直面命运。
好了，我的事到此为止，你回答小纨她们的疑问吧。”
秦九道；“银河师父啊，所谓一力降十会。反正秦医生不嫁给你，咱们就捣乱，咱们不要脸皮，难道还怕国朝那些假道学们吗？多大点事啊！
好啦，银河师父，《货殖列传》揭示了经济生产的重要性，人性终究是要追求富足的生活，商行目前建设美丽乡社就是正路。
那么，《盐铁论》为什么引起各个朝代朝廷的争议呢？”
李银河淡淡道；“华夏帝国经历了漫长的割据分治，先贤通过实践认识到，大一统的帝国才能给华夏带来和平与安定。
只有统一的帝国才能集中财力物力推行强国富民的措施。
秦始皇天纵英才统一了天下，创立了大一统的政治制度，书同文车同轨统一了度量衡。
但是，经济领域没有统一。直到汉武帝时期，朝廷意识到，中央财政雄厚了主导帝国才能稳定国内的政局，才能对外开疆扩土。
那么，万法皆税，这是朝堂争论中央财政和地方分税的主导权的争论，所以最后整理出经济巨着《盐铁论》。
一个帝国，需要财政税收保证官僚体系的运行，需要统筹资金保障百姓的福利。
经济基础决定上层建筑，中央财政的充裕才是大一统帝国稳定的基础。
争取分税制的人群是谁呢，是藩王是割据一方的门阀。
你们看看大明帝国的现状，帝国拥有世界上最需要的伟大商品，全世界的黄金白银持续向帝国集中，朝廷却因为缺钱无法保障基本的官僚机构正常工作，无法赈灾，无法维持保障民生的惠民医馆制度，无法保障鳏寡孤独的生活。
所以，你们静下心看看朝廷上的奇谈怪论，朝廷想征收一点点商税，马上被指责与民争利。
所以，我们在收集奏章，收集这些阻碍朝廷增收的大臣的资料。
黄媛介通过自身经历分析出东林党是祸害，我通过经济本质分析出东林党是毁掉帝国的重要推手。
阳光之下没有新鲜事，千古之下人心不二，都是私利作怪。
这个官僚集团已经掌控朝堂，已经把商税作为集团的禁脔，即使皇帝也不能触碰这块肥肉。
我们不一样，商行是独立于官僚体系之外的资本结构，不依靠不从属官僚的管辖，所以，我们可以嬉笑怒骂可以撒泼打滚，这些自私自利的官僚惹不起有钱有势的资本家。
他们不理解资本社会运作的逻辑。”
李银河摆手制止秦九再提问题；“我们心中有数就好，大一统是中华帝国选择的政治模式，实践民为贵才是中华民族屹立于世界民族之林的荣耀。
资本社会的经济规律是劳动创造价值，资本创造价格。
我们实践的政治制度是抑制资本家控制一切的制度，是中央主导资源调配的大一统制度，是以民为贵为圭臬的道统制度。
商行也没有太多经验，人间正道是沧桑，我们正在实践儒家先贤真正期许的人道治理目标，为儒家注入生机勃勃的新鲜血液。”
李银河的船队离开云从岛驶向西侧的皮岛，李银河的旗舰鸟船脱离船队靠近皮岛码头。
高手带着小蚕登上鸟船。李银河道；“大蝉姐姐呢？”
高手摇摇头；“大蝉有些心结，她决定开春之后接到老祖的聘书再去易州。
我已经剖析了利害得失，大蝉很有主见，她早就遣散了护卫，独自一人生活在海岛山洞里。
她告诉我；凡我所遇，皆是我幸；如果事与愿违，必是另有安排。
每个人有独自的处事态度，我觉得没有必要强求，我留下一些吃穿用品，带小蚕回易州。
明年开春，我再来迎娶大蝉，就这样。“
李银河点点头，鸟船带领船队驶向铁山海岸。
负责乡社建设的米粒同铁山军政干部们在朝鲜铁山码头迎候李银河一行。
李银河登上码头向米粒等人敬礼，警卫连迅速四出控制警戒要点。
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