不死药？？
一个不算陌生的词汇，被齐洛在最为关键的节点讲了出来。
直播间内，陡然迎来一阵躁动，这是由众人始料未及的情绪汇聚而起的表现。
从今天正式开始这场关于嫦娥奔月的神话解读开始，齐洛就多次提到过不死药。
在此之前，他们只认为这是某个虚构的神话元素。
毕竟，站在任何一个角度看过去，都令人很难承认“不死药”的真实存在。
开玩笑......
倘若真有这玩意儿的话，那“秦始皇打钱”的段子岂不是可以瞬间成真？
想想就荒诞到了极点。
而现在，齐洛不仅告诉他们这枚所谓的“不死药”极有可能真实存在，甚至还给它赋予了一个极具神秘感的身份——
高维文明用来改造嫦娥的关键介质。
昏光中，齐洛朝条条或惊骇或疑惑的弹幕扫视一眼，尔后微笑着开口。
“不死药，其实就是高维文明用来改造嫦娥的介质。至于为什么我要做出这般解读，主要基于两个方面的缘由。”
“第一，是不死药的来源！”
来源？
众人轻声嘀咕着这两个字，开始调动回忆中那部分关于不死药的记忆留存。
【没记错的话，嫦娥服用的不死药是来自西王母吧？这是祂赐给后羿的灵药，只是被嫦娥误食了！】
“没错，不死药的来源就是西王母！那现在，如果要论证不死药是高维文明专门用来改造嫦娥的特殊介质的话，首要任务，就是搞清楚西王母是不是高维文明的一份子。大家觉得对么？”
此话一出，众人顿时频频点头。
齐洛说的没错，只要证明西王母是隶属于高维文明的存在的话，那祂赠给后羿的不死药，就有极大的可能性同样来自于高维文明，这几乎是颠扑不破的事实了！
直播间，一片沉默。
那些悉悉索索的呼吸声，几乎全数被窗外透传进来的雨声覆盖，留下的，唯有天地之间静谧的草木萌发声而已。
“关于西王母，其实在《山海经》中有着相对明确的记载，首先，是关于祂的形态。”
“《大荒西经》指出，西王母戴胜，虎齿，有豹尾......”
“诸位！”
齐洛用指节在桌沿上轻轻敲了两下，将众人视线朝自己吸引过来。
“还记得我们之前分析几位过的几位神话如人物形象外貌特征么？譬如共工、女娲，以及刚刚的嫦娥？”
听到齐洛的问题，观众们旋即陷入思索。
短暂几秒之后，便有答案在屏幕上方浮现出来。
【共工的形象，貌似是赤发人首蛇身吧？】
【女娲和嫦娥的形象好像是共通的欸，都是人首蛇身......】
“大家说的没错”，齐洛瞥了一眼弹幕，轻轻点点头，“从这几位与高维文明存在高度关联的神祗上，我们可以发现祂们在外貌形象上存在一个尤为明显的共性！四个字——”
“半人半兽！”
齐洛如此说着，将这四个字抬手写在了白板之上。
“可以看到，与高维文明产生关联的神只，祂们几乎都是半人半兽的形象。那现在，我们回过头去看《山海经》中对西王母外形的记载，人首戴冠，长有虎齿，缀有豹尾......”
“是不是，也完美符合了那个共性特征呢？”
淡然的声音中，观众们目光同时缩了缩。
刚刚，齐洛采用了一个他在直播过程中很常用的“类比求证法”。
说实话，如果放在平时，在逻辑顺畅的情况下，他们指定是不会提出任何非议的。
但今天，在关于西王母身份的判定上，却有些难以保持笃定。
因此，在短暂几秒的思索后，有人便无比犀利的提出了质疑。
【不是啊主播，虽然你这个“类比求证法”乍听起来像是很有道理的样子，可貌似很难经得起推敲啊。你的意思就是但凡有人首兽身形象的神只都来源于高维文明呗，这属实有些太过片面了吧？请问原因呢？理由呢？“人首兽身”与高维生物有任何逻辑联系吗？】
他质疑的，是齐洛“类比求证法”的逻辑基石！
而事实证明，当这条弹幕出现的时候，很多人瞬间便表示了认可与共鸣。
几乎从未质疑过齐洛的“死忠粉”王泽建停下了在笔记本上记录的动作，轻轻皱皱眉头，盯着那行文字看了几眼后，抬手在键盘上敲击起了文字——
【说实话，我也挺疑惑的。人首兽神什么的，难道不该是古代神话中固有的夸张描写手法么？仅凭这一个共性因素就强行把他们划归进高维文明阵营，的确没办法把我说服啊......】
不仅仅只是王泽建，向来多看少说的陈之明，在抽完一支烟后，也发送了一条弹幕出去。
【感觉有点“先画靶子后射箭”的嫌疑了。很明显主播就是在刻意找西王母与其它几位已经求证过与高维文明有关联的神祗之间的共性嘛！最后找了一个形态外貌方面的联系。】
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