莎士比亚对于希腊神话的故事自然也不陌生，在看到天幕中故事的走向后，他已然看到了那悲剧的结局。
他为这少女被命运捉弄而痛惜，为这少女爱上了卑劣之人而叹息。
“它给予这姑娘石制的躯体，令其生来便注定要死于战场，又赋予【她】这闪烁光芒的灵魂...”
“可到头来。却令这位懵懂的少女，被你这怯懦之人蛊惑，连自身的荣耀都要被你用这言语玷污”
莎士比亚已经看穿了帕里斯的灵魂。
【他就是一个自私，利己。自顾自将自己幻想中的浪漫，套在他人身上的无耻小人】
“帕里斯所爱的事物，从始至终【只有他自己】。他是为了追求浪漫的结果，才去追求这位少女，而非真正爱上了她”
“他所爱的，是【那个追求浪漫的自己】，是自己高声谈论浪漫时流露出的一种优越感”
更直白的讲，他是在通过反复谈及和追求浪漫，去体现自己和其他人的不同，去衬托自己的高贵。
他认为这样追求浪漫的自己，和周围的那些凡庸不一样。【自己是自由的、浪漫的、高贵的】
“归根到底，这位纷争眷属，只不过是他实现自己幻想中的【浪漫】的一个工具，一种手段”
帕里斯，从头到尾都没有爱过【她】。
【他所爱的，是自己幻想出来的浪漫，是自己臆想中的【天谴猎手】，而不是眼前这位【纷争的女儿】。】
这也就意味着，只要帕里斯对于浪漫的衡量标准变化了。
眼前这位少女，就会被其抛弃。
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