第四愿：许“心富”之愿，以“空”为境
“《庄子·人间世》‘虚室生白，吉祥止止’，‘心富’的终极，是‘心无挂碍’的富足。”长者指了指自己空空的袖袋，“颜回‘一箪食一瓢饮’却‘不改其乐’，因他‘心有大道’；苏轼‘竹杖芒鞋’却觉‘胜过宝马香车’，因他‘心无物累’——愿你许一个‘哪怕身无长物，仍能笑对风雪’的愿，此愿一成，便得《瓦尔登湖》里的真谛：‘真正的富有，是不需要太多，仍能满心欢喜。’”
青年望着晨光中飘动的槐树叶，喃喃道：“原来‘心富之愿’，是愿做‘自己的太阳’，无需借别人的光来照亮？”
长者笑而不语，指尖划过竹简上“安贫乐道”四字——有些愿，本就藏在“放下外求”的转念里。
四、圆愿：当“愿望”落入“行动”的土壤
暮风渐起时，青年忽然从怀中掏出一张纸：“先生，我写了个‘富有愿望清单’，您帮我看看——”
长者接过，见纸上写着：
1. 愿今年学会一项能解决他人问题的技能（如《货殖列传》“能者辐凑”）；
2. 愿每月存下收入的10%，并记录每笔钱的“价值流向”（学犹太“十分之一法则”）；
3. 愿每周读半卷经典，写一段“与己相关”的感悟（仿王阳明“事上磨炼”）；
4. 愿每年做一件“不图回报”的小事（如陶朱公“散财济邻”）；
5. 愿睡前问自己：“今天有没有‘因我而少一点麻烦’的人？”（照见《论语》“己欲立而立人”）。
长者点头：“《道德经》‘合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土’，好愿需落‘小行’。你看陶朱公‘三致千金’，非一日之功，靠的是‘逐什一之利’的耐心；颜回‘心富’，靠的是‘终日不违如愚’的专注——愿之力量，不在‘言辞多美’，而在‘能否如‘春耕秋收’般，耐住四季的寂寞。”
青年忽然折起纸小心揣入怀中：“先生，我忽然明白，‘许个富有的愿望’，其实是给心‘立一个方向’——像古槐扎根泥土，虽向往天空，却先把根须扎稳。”
长者望着渐圆的落日，从石臼中取出一撮沉香递给青年：“古人许愿，常伴‘焚香明志’——这香，不是敬天地，是敬‘心中的道’。愿你许的‘富有之愿’，如这沉香般，历经研磨、焚烧，终能散发出‘利人利己’的芬芳——此乃天地间最珍贵的‘财富香气’。”
【尾声：槐影里的心愿之光】
当青年转身离去，衣摆扫过石桌上的《诗经·大雅》，“厥德不回，以受方国”的句子落在风里——原来千年之前的智慧，早已为“富有之愿”写下注脚：真正的愿望，从来不是“索取更多”，而是“成为更好”；不是“堆满口袋”，而是“装满心魂”。
暮色中，古槐的影子在青石板上拉得老长，像极了一条蜿蜒的路——那是从“许愿”到“践行”的路，是从“求富”到“成道”的路。而香炉里的沉香，正带着晨光里的心愿，一点点化作青烟，飘向高远的天空——正如《庄子》所言：“虚室生白”，当心里腾出了“装愿”的空间，天地便会把“真正的富有”，悄悄放进你怀里。
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