与父母共进晚餐后，顾承安婉拒了父母为他准备的盛大宴席。
他此行返乡，更意在亲身体察新政在基层的脉搏。
他所推行的种种，是否真正扎下了根，滋养了这片土地上的黎民？
翌日清晨，他便在老许的陪同下，踏上了前往山阳县知行院的路途。
山阳县知行院，正是新政在基层播下的教育新苗。
它取代了旧日的私塾与官学，旨在为所有适龄孩童提供免费的、面向未来的教育。
知识不再是少数人垄断的阶梯，而将成为所有孩子展翅高飞的羽翼，助他们更好地融入社会，创造属于自己的价值。
知行院的建筑风格与新城一脉相承，简洁而明快，处处透着蓬勃的朝气。
主楼以琉璃与精钢构筑，线条流畅，折射着科技的光泽。
庭院内绿树成荫，花草吐芳，空气中浮动着若有似无的清香。宽阔的操场上，孩童们奔跑嬉闹，清脆的笑声如银铃般在空气中跳跃，洋溢着纯粹的生命力。
这里与传统学堂判若云泥。
不见成排的冰冷桌椅，亦无讲台与黑板的刻板。
取而代之的，是一个个功能各异、模拟真实社会的小小天地：喧闹的集市、忙碌的工坊、温馨的社区中心、肃穆的议事厅……
孩子们三五成群，沉浸其中：
在“集市”里扮演商贩与顾客，煞有介事地讨价还价；
在“工坊”中协作组装精巧的机械模型；
在“社区中心”策划着小小的活动；
在“议事厅”里争论着模拟的社区难题，寻求解决之道。
教师的身影穿梭于各个区域之间，敏锐地观察着孩子们的互动，适时地给予点拨与引导。
他们更像是指引航向的灯塔与冷静的观察者，而非填鸭式的知识灌输者。
得益于灵犀系统，基础知识的获取变得异常高效。
孩子们只需心念微动，所需的知识便如清泉般自然流入意识深处，仿佛早已是灵魂的烙印。
这种近乎本能的获取方式，将孩子们最宝贵的精力，更多地释放到了实践、协作与思考之上。
知行院的核心，在于锤炼那些无法被简单“灌输”的能力：人情世故的体察、待人接物的分寸、团队协作的默契、冲突化解的智慧、乃至识别欺诈的敏锐——这些立足社会的根本素养。
这座新式学堂，便是一个精心设计的微型社会沙盘。
孩子们在其中扮演角色，经历情境，在真实的“犯错-学习-成长”循环中，磨砺着未来立足真实世界的筋骨。
顾承安驻足于集市。
孩子们正进行着“交易”，稚嫩的脸庞上表情各异：
有人因价格谈不拢而争执得面红耳赤；有人因“商品”质量问题据理力争；
也有人通过巧妙的沟通，达成了双方满意的“双赢”。
一位教师正引导几个孩子识别“骗局”。扮演“骗子”的孩子口若悬河，试图兜售“劣质品”。教师则指点孩子们观察“骗子”的言行举止，捕捉逻辑的漏洞，并传授他们如何冷静地维护自身权益。
正是在这样不断的模拟实践中，孩子们经历着挫折与反思。他们学会了辨别真伪的慧眼，维护尊严的勇气，以及在复杂人际关系中定位自我的能力。
一位白发苍苍的老者静静立于一旁，目光深邃地注视着眼前的一切。他是山阳县昔日最有名望的塾师，门生遍布。新政推行后，他受邀在知行院担任顾问，专事传统文化与道德伦理的传承。
顾承安上前，恭敬行礼：“老先生，您观此新教育，以为如何？”语气谦逊，带着真诚的请教。
老塾师长长一叹，眼中交织着感慨与由衷的钦佩：“老朽教了一辈子书，本以为已窥尽育人之道。今日见此知行院，方知从前，不过井蛙窥天，坐井观天罢了！这……这才是真正的教育之道啊！”
他声音微颤，带着难以抑制的激动：“孩子们在此所学，何止是知识？更是安身立命之能！是解决问题的能力，是应对变局的能力，是携手同行的能力！他们不再是只会摇头晃脑、背诵经文的书蠹，而是能动手、能思考、能改变世界的种子！他们拥有了无限的可能！更为可贵的是，他们在这里，学会了如何做人，如何处世，如何在这风雷激荡的新时代站稳脚跟！知识唾手可得，但智慧与能力，唯有在千锤百炼的实践中方能铸就！此地，就是一座真正的社会熔炉，将他们百炼成钢！”
顾承安与老塾师促膝长谈。他们深入探讨了新教育的理念，如何将诗词歌赋、历史典籍、道德伦理等传统文化精髓，巧妙地融入现代科技的洪流，让孩子们在掌握未来工具的同时，不忘古圣先贤的智慧。
他们也谈及如何涵养学生的品德与情操，使其成为兼具学识、能力与担当的栋梁之材。
顾承安向老塾师阐明，新教育的目标，绝不止于培养匠人，更在于塑造拥有独立思考之精神、勇于创新之锐气、心怀社稷之责任的公民，使其足以驾驭未来瞬息万变的世界。
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