宋代时期,如皋经济得到快速发展,农业、手工业、商业均呈现繁荣景象,境内的盐场、粮仓数量增多,成为江淮地区的重要物资集散地。元代时期,如皋属扬州路,明代属扬州府泰州,清代雍正二年(1724年),如皋县改属通州,直至清末。
民国时期,如皋县先后属苏常道、江苏省第四行政督察区。中华人民共和国成立后,如皋县属苏北行政区南通专区,1983年,南通专区改为南通市,如皋县隶属南通市。1991年2月,如皋县撤县设市,成为南通市代管的县级市,开启了发展的新篇章。
(二)文化脉络
如皋地处江淮文化与吴越文化的过渡地带,其文化脉络兼具两种文化的特质,形成了独特的地域文化体系。
农耕文化是如皋文化的根基,如皋地势平坦,土壤肥沃,自古以来就是重要的农业产区,农耕文明孕育了如皋人勤劳质朴、务实肯干的性格特质。境内的传统农具、农耕习俗、节气庆典等,都体现了农耕文化的深厚积淀。
水文化是如皋文化的重要特色,如皋南临长江,境内河网密布,水网纵横,水乡风貌浓郁。长江不仅为如皋提供了灌溉、航运的便利,更塑造了如皋人开放包容、兼容并蓄的文化心态。沿江的港口文化、码头文化,以及水乡的渔文化、船文化,共同构成了如皋水文化的主体。
长寿文化是如皋文化的一张亮丽名片,如皋是闻名全国的长寿之乡,百岁老人数量位居全国县级市前列。长寿文化的形成与如皋的自然环境、饮食习惯、生活方式密切相关,境内的长寿老人多保持着清淡饮食、规律作息、心态平和的生活习惯,这种文化特质也影响着如皋人的生活理念,形成了尊老敬老、注重养生的社会风气。
书院文化是如皋文化的重要组成部分,历史上如皋曾建有多处书院,如宋代的安定书院、明代的如皋书院等,这些书院不仅是教育场所,更是文化交流的平台,培养了大批文人雅士,推动了如皋文化教育事业的发展,也使得如皋形成了崇文重教的优良传统。
四、如皋市历史人物与近代人物
(一)历史人物
如皋历史悠久,人才辈出,各朝代都有颇具影响力的人物,涵盖政治、军事、文化、医学等多个领域。
1. 吕岱(161年-256年):三国时期东吴名将,如皋人。吕岱早年投身行伍,跟随孙权征战四方,战功赫赫。他曾平定交州叛乱,安抚岭南各族,促进了岭南地区的开发与稳定;后又镇守荆州,为东吴的边防安全立下汗马功劳。吕岱一生清廉,年过八旬仍镇守疆场,是三国时期东吴的重要将领之一。
2. 胡瑗(993年-1059年):北宋时期着名的教育家、思想家,如皋人,世称安定先生。胡瑗提出“明体达用”的教育思想,主张教育要培养既有道德修养又能经世致用的人才。他曾主持苏州、湖州的州学,创立了“分斋教学”制度,将学校分为经义斋和治事斋,分别培养理论型和应用型人才,其教育理念对后世影响深远,被尊为“宋初三先生”之一。
3. 王观(1035年-1100年):北宋词人,如皋人,字通叟,号逐客。王观的词风格清新明快,语言通俗自然,题材多写男女情爱、自然风光,代表作有《卜算子·送鲍浩然之浙东》,其中“水是眼波横,山是眉峰聚”一句,以生动的比喻描绘出江南山水的秀丽,成为千古名句。
4. 李渔(1611年-1680年):明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家,如皋人,字谪凡,号笠翁。李渔是中国古代文学史上极具特色的人物,他的着作涵盖戏曲、小说、散文、戏剧理论等多个领域。戏曲创作方面,着有《笠翁十种曲》,包括《奈何天》《比目鱼》等作品;戏剧理论方面,着有《闲情偶寄》,系统阐述了戏曲的创作、表演、导演等方面的理论,是中国古代戏剧理论的集大成之作;小说创作方面,着有《十二楼》《无声戏》等白话短篇小说集,语言幽默风趣,情节曲折生动。
5. 冒襄(1611年-1693年):明末清初文学家,如皋人,字辟疆,号巢民,是明末“复社”成员之一,与方以智、陈贞慧、侯方域并称为“明末四公子”。冒襄一生着述颇丰,着有《影梅庵忆语》《巢民诗集》《巢民文集》等作品。《影梅庵忆语》是冒襄为悼念亡妻董小宛而作,文笔清丽,情感真挚,是中国古代文学史上着名的抒情散文作品。
(二)近代人物
近代以来,如皋涌现出一批投身革命、推动社会进步的仁人志士,他们在不同的历史时期,为国家独立、民族解放和社会发展作出了重要贡献。
1. 韩紫石(1857年-1942年):名国钧,字紫石,晚年自号止叟,如皋人,是近代着名的爱国民主人士。韩紫石早年投身仕途,历任知县、道员、布政使等职,为官清廉,政绩卓着。辛亥革命后,他积极支持民主革命,参与地方治理。抗日战争时期,韩紫石坚决反对日本侵略者,拒绝出任伪职,积极动员民众抗日,1942年在如皋病逝,其爱国精神深受后人敬仰。
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