显诫行品
是时
元始天尊告诸四衆一切衆生贪着有爲欣
生恶死意虽求生由造死业不持诫行假使
长寿犹如老树有何殊别若持诫行死补天
官昇仙自在人虽有王公之位苟不持诫死
皆重罪无益魂神魂神受苦不可堪忍善男
子汝等思惟明奉诫行直心行道吾爲汝说
天下万物无有长存有生有死有成有败日
出则没月亏则满从古至今谁能长存唯有
道徳不生不灭修善积善今日亦善今月亦
善今时亦善善善积徳诸行备足善念护持
令入法寳诫曰
不得盗窃人物不得妄取人财
不得妄言绮语不得因恨杀人
不得贪嗔痴狠不得慢老欺人
不得呪诅毒心不得骂詈髙声
不得訾毁谤人不得两舌奏佞
不得持人短长不得好言人恶
不得毁善自誉不得自骄我慢
不得畜毒药人不得投书譛人
不得轻慢经教不得谤毁圣文
不得恃威凌物不得贪婬好色
不得好杀物命不得耽酒迷狂
不得杀生淫祀不得烧野山林游猎
[006-007a]
不得评论师长不得贪惜财贿
不得言人隂事
天尊曰略説诫条罪各有报善男子善听在
心今当爲说
盗窃人物者死入金槌狱
妄取人一钱以上者死入镬汤狱
妄言绮语者死入?舌狱
因恨杀人者死入五牢大地狱
贪嗔痴狠者死入大槛狱
慢老欺人者死入酆都狱
呪诅毒心者死入八闼狱
骂詈髙声者死入泥犁狱
訾毁谤人者死入北寒狱
两舌奏佞者死入火山狱
持人长短者死入碓磑狱
好言人恶者死入黒暗狱
毁善自誉者死入大劔狱
自骄我慢者死入寒冰狱
畜毒药人者死入灰炭狱
投书讃人者死入黄泉大暗狱
轻慢经教者死入障明狱
谤毁圣文者死入铜火狱
恃威凌物者死入炎炉狱
贪婬好色者死入溟泠狱
好杀物命者死入无间狱
耽酒迷狂者死入渴寒狱
杀生淫祀者死入沸山狱
烧野山林游猎者死入分形狱
评论师长者死入磨山狱
贪惜财物者死入饿鬼狱
言人隂事者死入黒水狱
如是诫行不得轻犯轻犯之者随犯轻重如
影随形如响应声声大响大声小响小善恶
报应亦复如是善音童子汝等四衆勤行此
诫积渐累功证成道果一切法聚悉是诫行
略显数科示爲善否若通一行诸诫无犯人
法自在解脱无爲善音童子上白
天尊敢问说诸诫行罪业报应如影随形犯
説罪报深浅云何爲犯一诫罪深爲犯多诫
罪深若犯一诫深者不应诫多若犯多诫深
者初犯一诫应无有罪衆中疑惑唯愿
天尊分明暁示
天尊曰善哉善哉衆生业行千差万别报对
不同广説诫文随縁利益若犯诫者随犯轻
重不论一多犯一诫重罪即随重犯多诫重
各各重报若犯轻诫报对亦轻如身长者影
即随长身若短者影即随短犯诫罪报亦复
如是我说杂诫断诸杂心无杂烦恼又问烦
恼是有是无答曰不有不无又问不有不无
何名烦恼答曰不有爲有不无爲无於实法
中横计爲有则成烦恼又问正法非有非无
云何受此横计若受横计即是有无不名正
法答曰正法无相於无相中而报爲有又问
法既无相云何於无相中而得爲有答曰妄
报爲有此有非有又问此有非有若如是者
衆生横计则是正法衆生犯诫亦是正法云
何有罪业报应云何有衆生虚妄亦无罪业
因果业倒修善得罪造恶得善
天尊曰何故作如是疑诸法业正因果无差
妙理报应纎芥无遗行善得善行恶得恶譬
如种谷生榖种麻生麻因果业倒当知种子
不差因果亦尔诸善男女善听吾言我说正
法不离空有而爲正法我说正法不离生死
而爲正法我说正法不离烦恼而爲正法我
说正法不离去来而爲正法我说正法不离
取舍而爲正法我说取舍非取舍而爲取舍
我说去来非去来而爲去来我说烦恼非烦
恼而爲烦恼我说生死非生死而爲生死我
说空有非空有而爲空有当知法无有二亦
不一不二不一不二湛然常住何以故衆生
业行净故取舍净故去来净故贪欲净故烦
恼净故生死净故眞实究竟应无罣碍当知
此经最尊最贵三世天尊皆由此经而得成
道十方大坚亦习此经而得成道异类国土
亦习此经而得成道诸天天帝亦习此经而
得成道此经包罗无外所在之处皆受此经
而得成业此经威力广大度诸衆生不可称
说善男女等若能信心受持此经福徳深远
非可譬喻得其边底尔时天尊在灵解山宣
扬正法告诸大衆而说偈曰
我说功徳本积劫修苦行不遇眞藏经
勤行不退转无犯诸诫愆後悟无上道
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