生贪求旣生贪求即是烦恼烦恼妄想忧苦
身心便遭浊辱流浪生死常沉苦海永失眞
道
下士好争执德爲有妄心所以然也古徳
云常灭妄心不灭照心一切不止之心皆
妄心也一切不动之心皆照心也妄想一
萌邪正分枢机一发荣辱判可不勉哉妄
心不止生种种差别因縁至於涉秽途触
祸机落隂趣未有不始於妄心也学道之
士固当谨始始若不谨焉得有终妄念始
萌不自知觉神爲心役心爲物牵纵三尸
之炽盛爲六慾之扰攘宣得不着物耶着
物之故贪求心生旣生贪求即是烦恼妄
想种种相縁无由解脱至於忧苦身心便
遭浊辱流浪生死常沉苦海永失眞道良
可悲哉所以妄想之心输回之根本也衆
生所以不得眞道者爲妄想心不灭所以
然也
眞常之道悟者自得得悟道者常清静矣
见在此身亦从妄想中来身生而後有情
緑情縁而後有忧苦妄増縁起直入轮回
前无始而後无终者举世皆然惟悟道者
照心常存照破种种縁相皆是妄幻勿令
染着照心既存妄心无能爲也久久纯熟
决定证清静身作是见者眞常之道得矣
所谓照心者即天心也眞常者即无妄也
了悟此心则有妄之心复矣无妄之道成
矣无妄所以次复也易曰复其见天地之
心乎到这里纎芥幽微悉皆先照至於如
如不动了了常知至觉至灵常清常静眞
常之道至是尽矣圣人之能事毕矣
太上老君説常清静经注
太上道德大天尊说道元一炁经
道以一始亦以三成三生万物形炁合同与天同炁抱道生眞
炁无形有形化炁存以炁运神神融形形非形形神是炁神形
形亿千万炁一神分揉形假合性谷情萌情滋性离炁混神昏
非炁之失厥失在心离心无道贼道者心心危道微此语匪空
独见此心乃合性眞性合炁合道元中存不贼万形故已性尊
不戕万情故已性平不丽万有故已性淸不拂万化故已性明
不着万法故已性醕不滞一无故已性眞不泥无无故已性存
存性复命道爲之根由三得一一与五并五以一行一化元眞
眞炁众母万化芸芸虚静之府道德之门入门得道道不远人
犹形附炁炁讵离形葆此一炁化爲三尊三以一殊是一非三
囿三於一一炁眞元人各三具未得眞元守三求一一炁中传
信斯玄妙第一法坛成三化一归一还三三三妙合万妙归玄
勅
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