有心的小厮便将这糖豆偷偷拿给晋义和赵琼看，果然一模一样，直气赵琼暴跳如雷！
童大师是光州城仅有的高阶药师，便是城主府也需要到童大师处求得某些丹药。权衡利弊赵琼才不敢继续作戏。眼下若非拆穿她的是童大师，她定要将其人碎尸方才解恨。
整个柏树院当晚“咣铛劈啪”响个不停。第二天，魏妈子早早的到了晋家库房重新挑选了一套新的花瓶瓷器回到柏树院。
童大师和那位姚大师，分据晋府的两座偏僻院落，平素除了打扫之人极少有外人出入。虽然位置偏僻，就中布置却齐整。
这天白青仰早早的到了童大师那里。童大师肯主动收她为徒，不但解了她的危机，更是愿意倾囊相授。白青仰怎么肯摆谱？
本来童大师还说要去栖云院，白青仰说只当这段路程是锻炼身体，童大师也便不再勉强，却每每让小骋候在半路上，生怕白青仰有什么闪失。
按说白青仰如今已经有十七岁，早已经过了修武的最佳时机。不过一来药师对年龄的要求并不很高，并且白青仰占了木行灵体的优势，只要后期能够努力成就也不会低。
童大师先取出两本药书，一本是《草药一百零八篇》，介绍入门草药；一本是《方亭药草注》，乃是针对药性药理。
刚要对白青仰讲解，白青仰已经说道：“师傅，这两本书我都看过。”
童大师先还不信，随意提问了几个问题，白青仰对答入流。一问方才得知，晋家的藏书楼中的医书，白青仰早已经读过许多。
这份记忆力童大师叹为观止，感叹木行灵体就是好。只可惜，便是他自己也只是普通人一枚。
既然白青仰的药理皆通，童大师便准备让她先提升修为。
白青仰有些不解，问：“师傅，我们只是药师，平常与草药为武，为什么一定要像武人那样修习武境呢？”
童大师循循善诱：“世间万物，皆同五行，相克相生。药道与武道也是相辅相成，一如器道和武道，符道和武道，最终的成就，都将取决于武道的高低。”
比如，寻常最普通的药师便是先前的白青仰那样，是普通的郎中，只能以草药救人。而踏入修行的药师，精力、体能包括见识和大局观都远胜普通药师。在医道上也必然事半功倍。修行之与丹药更有无限可能。
再有，同样的草药，普通人精力有限，炼制之时药效多有流失。同样份量的草药寻常药师只能炼制一颗丹药，而修为高深的药师却能炼制出三颗丹药。不但数量有优势，便是质量也将大幅提升。
如此一说白青仰便明白过来。童大师也算因材施教的好老师，若一味说踏入修行便能成就更高白青仰未必全心投入，此时从多救人，使丹药功效最大化的方面来讲，白青仰自然珍之重之。
童大师讲解道：“勤武境要求内外兼修。外在为力道、招式功法，为力；内在便为内力修为，为气。”
寻常武人外修功法之力内修内力之气。
通过吐纳之法，将本体与天地沟通吸纳足够多的五行源气，并将这些源气中蕴含的五行元素蓄于丹田纳为己用，便是内功的根本。这时候，无穷无尽的天地源气就变成了丹田里的真气。真气的外在展现形式为真力。真气可以自由行遍各大经脉与穴窍，逐渐改变人体的精气神，既可强身健体又能伤人毙命。
待到突破宗师境，体内的真气达到顶峰值从而蜕变成罡气与罡力，那己有神仙手段。
以白青仰为例，她是木行灵体，先天性的亲近五行源气中的木行元素。将天地间无穷无尽的木行元素纳入体内，达到一定的数量，便可通过外在的功法招式展现出来。
而药师之所以地位崇高，也不是没有原因。
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