经过一番浸泡石灰水的折腾，几乎是所有的人都筋疲力尽了。
等排队打好了饭菜，觉得自己能吃一头牛的众人，端着比人头大的木碗，随意找一个地方蹲着，便开始狼吞虎咽的扒饭。
许多打扫战场的流民从出生到来李氏庄子之前，从来没有吃饱过，更别提吃肉了。
隋唐时期的平民百姓，一年要干二十天到一个月的免费劳役。
也就是租庸调制中的“庸”，他们可能是修一下家门口的河道。
也可能是去千里外的边塞之地运送军粮，修整破旧的城池。
这样的话，来回的路程就要大半年。
那是不是代表着接下来的几年，这个人就不用服徭役了？
只能说是想多了，自费干粮盘缠赶路的时间不计算在内。
问题是干完了规定的时间，你还得拿到“完役证明”
（ps：这个当然不这么叫，反正就是当地录事参军，开具的加印文书。）
往往很多时候人家随口一句：“你们去把城外的护城河填平就完役了。”
然后就是被敌人射死，这样的就可以回家了……
是的，这就是用来攻城的炮灰。
先秦到隋唐时期，打仗都是先用炮灰，概莫能外。
所以古代的军队，张口闭口号称八十万，百万大军。
其实是把辅兵营的工匠，服役的民壮加上。
再往大了说个三五倍，也就是传说中的号称。
事实上，古代的一万军队。
披甲能有三千，马匹五百，就是强军。
蒙古人掳掠平民百姓，驱赶俘虏攻城，之所以被各种骂，其实是欺负他们没文化，人缘也差。
他们之前的时候，这么干的人多了去了。
许多所谓的历史名人，王侯将相。还干过用人肉当军粮的事情。（ps：曹操就这样干过。）
让天下人没有想到的是，这次颉利可汗率二十万骑兵南下。
人家还真的就二十多万控弦之士，没有用之前的惯例……“号称”。
而之所以让人觉得李俊脑袋有病，是因为他明明收拢了近三十万流民，但是却直接派出了族中壮奴硬刚颉利可汗的二十万骑兵。
所有的人对于突厥人驱赶俘虏，和掳掠到的平民百姓充当炮灰，并没有多么的愤怒。
因为大家都觉得这很正常，汉儿被当两脚羊的时候才过去多久？
加上城墙上的君臣，有一个算一个，抓到的敌人炮灰消耗完了。
便驱赶自己的炮灰，他们都做过这样的事情，而且还是不分文武。
其实就连李氏族人也不理解族长，面对当下十分正常的战争方式，为什么这么的愤怒。
前世的时候，李俊只知道人民子弟兵是为人民服务的。
无论遇到了怎么样的天灾人祸，人民子弟兵都是冲在最前面的。
李俊觉得军队的天职，就应该是抵御外敌。
农民就只是负责种地，而不是让自己的军队当炮灰。
李俊在前世看来十分正常的交流，在这个时代，面对他的人就只觉得永乐王礼贤下士。
他认为的别人给他干活，给人家工钱是应该的。
至于管饭？
这不是正常的吗？
难道是要马儿跑，又不给马儿吃草？
李俊很不明白一些人的做法，明明仓库里面的粮食，都已经发霉了也不舍得救济灾民，一定要人家卖儿鬻女，到走投无路之下造反抢粮，然后被乱民杀光全家。
黄初五很快就吃完了一大碗糙米饭，从他满是缺口的牙齿就能知道，他从来没有吃过这么干净的粮食。
旁边的彭三看到老表碗里剩下最后一口饭，还在木碗中间小心堆成一座“小山”。
忍不住的叹了口气：“都跟你说了，李氏的规矩是不能浪费粮食。”
“娘亲说了，不能吃完最后的一口饭。吃完了，以后就再也没有饭吃了。”
彭三知道大家都是在吃到好吃的时候，不会一下子就吃完了。
留一点，喻义以后还有……
他之前这么干过，还和李氏壮奴犟嘴，差点就被李氏壮奴给砍了脑袋。
因为自己的漂亮老婆的关系，彭三现在的日子过的比这些苦哈哈的流民好太多了。
他把自己碗里的一块咸鱼，放在了旁边村子里来李氏庄子干活的小阿妹碗里。
看到小阿妹很没有安全感的往自己身边凑，叹了口气说：“你如果还想留着脑袋吃饭，就把这点饭吃了。
要不然我可以很肯定的告诉你，你不留最后一口饭在碗里，以后还有没有饭吃我不知道。
但是我却晓得，你留下来了这一口饭，你很大的可能以后再也不用吃饭了。”
饭堂其实是有一排排的长桌，让大家坐下来吃饭。
但是让李俊想不明白的是，关中人似乎是不喜欢坐在桌子上吃饭，反而是都喜欢蹲在地上吃。
“造孽啊，我以后再也没有这么好的饭吃了。”
高大健壮的黄初五，嘟囔着端着木碗，往一口口炖着骨头汤的大锅前排队。
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