洪武二十年（4084年）冬十月初一日戊申，（皇帝）祭祀太庙。封后军都督府都督佥事朱寿为舳舻侯，右军都督府都督佥事张赫为航海侯，并赐给诰券。
那诰文大致说：告知你寿，跟随朕建立国家，多有显着功勋劳绩，如今已经年事已高，多次经历风浪波涛的危险，从事辛劳的漕运事务，来供给辽海的军队，既然已经成就你的功劳，必定加以尊崇奖励。
现在特别封你为开国辅运推诚宣力武臣柱国舳舻侯，食禄二千石，并且延及子孙，世袭封爵，以此来报答你的功劳。
你可要恭敬啊！
张赫的诰文和朱寿的一样。
建成了历代忠臣庙。
在此之前，汉代的秣陵尉蒋忠烈侯、晋代的成阳卞忠贞公、南唐的刘忠肃王、宋代的济阳曹武惠王等，都被历代尊崇祭祀。
到了元朝卫忠肃公福寿等人的时候，也曾经建立祠堂来祭祀他们。
皇帝认为这座祠庙在里巷之中，庙宇低矮简陋，配不上神灵居住，就下诏将它迁到鸡鸣山的南边。
到这时庙宇建成，（朝廷）命令应天府每年在四季第一个月以及年终祭祀功臣的日子进行祭祀，每年都把这作为常例。
己酉日，皇帝与各位将领讨论军事，皇帝说：“国家用兵，就像医生用药一样，储备药物来治疗疾病，不会因为没有生病而吃药。
国家还没有安定，就用军队来平定祸乱。
等到天下太平的时候，只应该修整铠甲兵器，训练士兵，使（国家）常常有所防备。
大概军队能平息战乱，也能招致战乱，如果倚仗国家富强，好大喜功而制造事端，结下仇怨挑起争端，恰恰足以招致战乱罢了。
这就像医生拿吃了会让人头晕目眩的药，强行给没有病的人吃，纵然不会使身体伤残、丧失性命，也会损伤元气。
所以治理国家的人只应当经常讲习军事，但不可滥用武力，肆意发动战争。
你们都肩负着军队方面的任务，应该深切体会我的心意，这样大概就不会有过失了。
庚戌日。袭封衍圣公孔讷来朝见皇帝，皇帝赐宴并赐钞。
皇帝派使者到军中赏赐颖国公傅友德等统领的北方番族降卒四万六百余人，赏赐布帛十六万一千五百八十五匹。
在琼州府琼山县设置海口千户所。
暹罗斛国使臣坤思利济剌替等回国，皇帝下诏赐给该国国王杂色绢九十匹，以及药材等物，赐给坤思利济剌替等人衣服和钞币，各有不同。
辛亥日，赏赐河州等十一个卫所的四万三千七百多士兵，十九万八千匹布，六万五千六百斤棉花。
占城国王阿答阿者派他的臣子宝络圭阿那来郁等一百五十八人入朝进贡当地特产，皇帝命令按等级赏赐衣服和钱钞。
壬子日，任命颜桧为溧阳县丞。颜桧，是颜回的第五十八代孙。
播州宣慰使杨铿因为被朝廷征召入朝，向朝廷进献十匹马。
皇帝告谕他要坚守土地、保护自己，并赏赐了他五百锭钱钞。
剑川州当地的首领杨奴发动叛乱，大理卫指挥郑祥率领军队前去讨伐，斩杀了他的同党八十多人，杨奴逃跑了。
不久，杨奴回到剑州，又召集蛮人作乱，郑祥再次率兵出击斩杀了他们，贼寇被平定。
丁巳日。命令各卫的指挥分别掌管千户所的事务。本朝的制度是，每个卫设置一名指挥使，两名指挥同知，四名指挥佥事，又设置前、后、中、左、右五个千户所，用来分别统领士兵。
当时，京城卫所的指挥使们下班后都不进官署处理政事，一旦有责任追究，就互相推诿。
于是命令指挥使掌管印信，同知、佥事各自统领一所。
士兵中有武艺却不训练，兵器不坚固锋利的，都要问责他们的统领官员。
又设置台州卫，调遣处州卫指挥佥事常刚统领台州卫事务。
命令兵部张榜告知天下：凡是公侯、驸马奉命出使，他们的随从以及各藩王府没有符信凭证的使者，不得擅自乘坐驿站的车马船，违反规定的人就给他们判罪。
戊午日，皇帝下诏命令所有的军人安营扎寨，要按照各自卫所的居住顺序，不许越过队列。
皇帝下诏选取曾经前往海西野人地区以及纳哈出的领地，经历诸多劳苦的二百零六名辽东官军前往京城，分别赏赐数量不等的有花纹的丝织品、绫罗绸缎制成的衣服、银锭。
皇帝下诏令湖广的常德、辰州两个府中家中男丁在三人以上的家庭出一个男丁前往云南屯田。
辛酉日发生月食。
壬戌日，皇上考虑到山东、北平、河南从事水路和陆路驿站差役的人连年服役，疲惫困苦，便命令有关部门按照旧例根据民户缴纳粮税的多少加倍给予报酬，来宽缓民力。
朝廷调遣陕西、山西五万六千余名将士赶赴云南听候征调，并按不同等级赐予他们钞币。
癸亥日，皇帝诏令制定武臣赠送助葬财物的规格，公侯送布一百匹，米一百石，一品官送布六十匹，米六十石，其余各有不同。
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