天枢大帝乔郓登基三月，五域共治体制刚步入正轨，一场席卷全域的“钱荒风暴”突然爆发，如同釜底抽薪，让刚从灾劫中缓过劲的五域经济再次陷入危机——这是称帝后首次直面“经济根基”的深层矛盾，也是旧势力与新体制的又一次激烈碰撞。
最先感受到寒意的是天枢城的商埠。南方香料商户张远拿着一沓“天枢币”，却在兑换西域矿物时被拒收：“西域只认本地银饼，天枢币刚推行三月，成色不明，我们不收！”他转而想去中原商铺购买丝绸，却被告知“天枢币贬值三成，要么补差价，要么用实物交换”。商埠内很快挤满了抱怨的商户，有的手持天枢币兑换不到货物，有的囤积了大量天枢币却发现购买力暴跌，不少商户干脆暂停交易，挂出“只收实物或旧币”的招牌。
紧接着，钱荒蔓延至基层。中原农民王二用天枢币缴纳赋税，地方官却暗中克扣：“这新币分量不足，按八成折算赋税，剩下的用粮食补齐！”草原牧民想用天枢币购买中原农具，却发现农具价格暴涨两倍，原本能买两把锄头的钱，如今只能买一把。更严重的是，五域旧币（中原铜钱、草原银饼、西方金币、南方贝币、北方兽皮币）被旧贵族大量囤积，他们暗中炒作：“天枢币迟早作废，只有旧币才是硬通货！”导致市面上旧币稀缺，新币泛滥却无人认可，物价飞涨，民怨沸腾。
雪上加霜的是，“伪天枢币”开始出现。在西方商埠，一批伪造的天枢币流入市场，币面字迹模糊，铜含量不足，却被人用低价抛售，进一步冲击了新币信用。商户们难以分辨真伪，干脆彻底拒绝天枢币，跨域贸易几乎停滞。
五域议事院再次陷入激烈争论，这次的矛盾直指“币制改革”的根基：
- 保守派代表（多为旧贵族后裔）发难：“天枢币推行过急，未考虑五域经济差异！中原农耕依赖铜钱，草原游牧习惯银饼，强行统一货币，只会扰乱经济，不如恢复旧币流通，中枢只负责制定兑换比例！”
- 革新派代表（多为新兴商户与能臣）反驳：“恢复旧币只会重蹈覆辙，五域货币不通，跨域贸易成本高昂，统一币制是大势所趋！如今问题出在天枢币成色不足、防伪技术落后、信用体系未建立，而非统一本身！”
- 地方派系代表则忧心忡忡：“钱荒已引发民怨，若再不解决，基层可能爆发动乱！中枢应立刻回收天枢币，重新铸造，同时打击囤积旧币、伪造新币的行为！”
争论的核心，实则是“经济权力的重新分配”——旧贵族囤积旧币，本质是想保住自己的经济特权；新兴商户支持新币，是希望通过统一币制降低贸易成本；地方则夹在中间，既要稳定民生，又要执行中枢政策。旧势力残余在暗中推波助澜，散布“天枢币是乔郓掠夺五域财富的工具”，试图借经济危机推翻新体制。
乔郓的系统面板弹出深度分析：【皇基稳固度80%，经济根基动摇！核心矛盾：币制统一与经济差异的冲突、新币信用缺失、旧势力经济特权反抗、防伪技术不足。需推行“渐进式币制革新”，兼顾统一与差异、打击投机与稳定民生，方能化解危机】。
他没有采纳“彻底回收重铸”或“恢复旧币”的极端方案，而是推出“币制共治革新”计划，分三步走，每一步都邀请五域商户、贵族、地方官代表共同参与，全程公开透明：
一、建立“五域货币署”，重塑新币信用
乔郓任命沙里温为总长，抽调五域铸币工匠、商户代表、银匠组成核心团队，解决新币的“成色与防伪”问题：
- 统一成色标准：天枢币分为金币、银币、铜币三级，金币含纯金九成五，银币含纯银九成，铜币含铜八成五，其余成分用五域特产矿物（西域寒铁、南方香料粉、东方瓷土）混合，既增加硬度，又便于识别——金币摩擦后有香料香气，银币嵌入细小花纹，铜币边缘有五域图腾暗纹；
- 升级防伪技术：由王月瑶带领工匠，在币面嵌入“微型声纹芯片”（用薄铜片制成，刻有五域核心音阶），敲击后能发出独特声响，伪造者难以模仿；同时推行“货币溯源码”，每批铸币都有专属编码，记录铸造时间、工匠、产地，可通过五域货币署核验；
- 公开铸币过程：将铸币工坊设在天枢城商埠旁，允许商户代表、百姓围观，每日公示铸币用料、成色检测结果，彻底打消“新币成色不足”的疑虑。
小豆子和阿古拉的羊毛账本，成了“货币科普图鉴”。阿古拉跟着铸币工匠，画下了新币的暗纹与编码，标注道：“铜币边缘有七道暗纹，少一道就是假的！”小豆子则跟着沙里温，记录下不同货币的兑换比例：“一枚金币换十枚银币，一枚银币换十枚铜币，中原一石粮食值三枚铜币，草原一张狐裘值一枚银币！”两人拿着图鉴，在商埠向商户、百姓讲解新币的识别方法，成了“货币宣传员”。
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