西晋惠帝元康七年（公元297年），洛阳卫府的梨树下，七岁的卫铄正踮着脚，看父亲卫展将一卷钟繇的《宣示表》缓缓展开。阳光透过疏朗的枝叶，在绢本上投下斑驳的光影，那些遒劲又不失秀美的笔画，像极了春日里初发的柳条，带着倔强的生命力。她还不知晓，这卷字帖将贯穿她的一生，而她的名字，会与中国书法史上最璀璨的星辰紧密相连。
卫铄出身的河东卫氏，是魏晋时期的名门望族。祖父卫瓘官至太保，不仅是辅佐西晋的重臣，更以书法闻名，尤擅章草，与索靖并称“一台二妙”；父亲卫展历任尚书郎、南阳太守，行书笔法飘逸，颇有钟繇遗风。生长在这样的家庭，卫铄自小就浸润在墨香之中。
彼时的世家女子，多以针织女红为要务，读书习字不过是点缀。但卫展见女儿对笔墨有着异于常人的痴迷，便打破常规，亲自教她握笔。初次握笔时，卫铄的小手连毛笔都握不稳，写出来的字歪歪扭扭，像地上爬行的小虫子。乳母笑着劝她：“姑娘家写得一手娟秀小楷便够了，何必费这力气？”卫铄却抿着嘴，把父亲教的“中锋行笔”口诀默念了一遍，又蘸了墨，一笔一划地练了起来。
卫府的书房里，常年摆着一张矮案，案上堆满了卫铄的习字纸。她每日天不亮就起身，先临摹钟繇的楷书，再练祖父传下的章草，直到暮色染红窗棂才肯停笔。十岁那年，卫展带着她拜访尚书令张华。张华素有“博物君子”之称，见卫铄当场写下一幅《急就章》，笔画工整却不失灵动，惊叹道：“此女笔下有钟太傅的骨力，又带着几分女子的秀媚，将来必成大器！”
随着年岁渐长，卫铄的书法日益精进。她不满足于单纯模仿，常常对着自然景物揣摩笔法：看流云舒卷，悟出“飞白”的灵动；观枯藤盘绕，领会“转折”的劲挺；见溪流奔涌，参透“行笔”的流畅。十五岁时，她写出的楷书已独具风格，点画如“高峰坠石”，横画似“千里阵云”，竖画若“万岁枯藤”，时人称之为“簪花小字”——既有着女子的娟秀，又暗含大丈夫的风骨。
可就在卫铄的书法渐入佳境时，西晋的朝堂却陷入了混乱。永康元年（公元300年），贾后乱政，赵王司马伦发动政变，诛杀贾后及其党羽，随后废黜惠帝，自立为帝。一时间，洛阳城血流成河，世家大族纷纷被卷入权力的漩涡。卫瓘因不肯依附司马伦，与儿子卫恒、卫岳等一同被杀害，卫氏家族遭受重创。
那天，卫铄正在书房练字，忽然听到外面传来嘈杂的脚步声和哭喊声。她握着笔跑出去，只见父亲卫展面色凝重地指挥家丁收拾细软，母亲则抱着祖父留下的书法真迹，泪水无声地滑落。“铄儿，我们要离开洛阳了。”卫展的声音带着疲惫，“乱世之中，唯有保全性命，才能守住卫家的笔墨。”
离开洛阳的那夜，月色如水，卫铄坐在颠簸的马车里，怀里紧紧抱着那卷钟繇的《宣示表》。车窗外，曾经繁华的洛阳城渐渐远去，她不知道前路在哪里，只知道手中的毛笔和字帖，是她与家族荣耀唯一的联系。
永嘉五年（公元311年），匈奴人刘曜率军攻破洛阳，“永嘉之乱”爆发。中原大地沦为战场，百姓流离失所，世家大族纷纷南渡长江，逃往相对安定的江南地区。卫展带着家人一路南下，历经艰险，终于抵达建康（今南京）。
南渡的路途充满了艰辛。卫铄记得，在过淮河时，渡船被风浪打翻，她随身携带的习字纸几乎全部被冲走，唯有那卷《宣示表》被她紧紧护在怀里，才得以保全。上岸后，她在残破的茅草屋里，用烧焦的木炭在木板上练字，哪怕手指被木炭磨得生疼，也从未间断。
抵达建康后，卫展因学识渊博，被东晋朝廷任命为廷尉，卫家才重新安定下来。此时的卫铄已长成亭亭玉立的少女，她的书法在南渡士族中渐渐有了名气。许多世家夫人慕名而来，请她教授女儿习字，卫铄便在自家的小院里开设了一个小小的书塾。
她教学从不拘泥于形式，常常带着学生们到秦淮河畔，以水为墨，以石为纸，一边欣赏风景，一边讲解笔法。有一次，她指着河边的垂柳对学生们说：“你们看这柳条，看似柔弱，却能在风中舒展自如，这就像书法中的‘藏锋’，看似无力，实则内含筋骨。”学生们听了，茅塞顿开。
在教学的同时，卫铄对书法的钻研也从未停止。她遍访建康城中的藏书之家，搜集钟繇、张芝等前代书法家的真迹，仔细揣摩其中的笔法神韵。她发现，钟繇的楷书虽已初具规模，但笔画之间仍带有隶书的痕迹，不够舒展。于是，她在继承钟繇笔法的基础上，融入自己对书法的理解，将隶书的波磔简化，使楷书的笔画更加流畅自然，结构也更加匀称美观。
兴宁元年（公元363年），卫铄已是六十四岁的老人。这一年，她的外甥王羲之年仅十六岁，因父亲王旷常年在外为官，便被送到卫府，跟随卫铄学习书法。王羲之自幼聪慧，对书法有着极高的天赋，但性子有些急躁，写字时追求速度，笔画常常显得浮滑。
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