天光破晓时，十一月初六的晨风已带上了刀子般的寒意
霜气贴着地表游走，在共学庐外那片未清理的石子模型上凝成细碎白晶，像一层薄纱覆在昨日智慧的残迹之上。
三名黑瘦的焉耆少年蹲伏在冻土边缘，手指通红皲裂，却仍执着地用捡来的碎陶片刮划沟渠轮廓——那动作笨拙而虔诚，仿佛不是在复刻水利模型，而是在为荒原祈雨。
他们口中念着昨夜听讲记下的口诀：“坡度一寸，流十步。”声音稚嫩，在清冷空气中断续如丝，却带着一种钻头凿岩般的执拗，试图穿透这片土地千百年来干渴的宿命。
我立于廊下，指尖触着冰凉的木柱，寒意顺着指腹蔓延至心脉。
远处传来乌鸦扑翅声，惊起几粒沙尘，落在我的衣襟上。
知识一旦落地，最好的守护不是催促，而是静默守望，如同阳光不语，却让种子破土。
“苏禾。”我轻声唤道。
“主上。”她应声而出，呼吸在冷空中凝成一缕白雾。
“去把信风使团用来标记水源的五色陶珠取来。”
苏禾微怔，睫毛轻颤。
那陶珠经墨家秘法烧制，内嵌萤石粉末，夜中遇火则显影，原定只授于通过《水经》三试的技术官吏。 我望着那几个不断调整“坡比”的少年，语气不容置疑：“传我命令：自今日起，凡在共学庐外能独立复现正确坡比模型者，赐蓝珠一枚。”顿了顿，补上最关键一句，“凭此珠，可在城中任意供水点，换取一日饮水优先权——由驿站当值官现场验珠，核对指印后发放。”这是首次打破墨家技术垄断的试点，我不能冒滥发之险，也不能失民心之机。
命令一下，不过半个时辰，共学庐外便挤满了人。
龟兹牧民裹着羊皮袄，莎车匠人提着自制水准仪，甚至几名大秦戍卒也扔下长戟赶来。
十几个粗糙却各具巧思的灌溉模型错落排开，有人以马鬃测水流速，有人用铜铃校倾斜角。
争执声此起彼伏，为一分一毫的坡度面红耳赤，远比在学堂里听讲投入百倍。
泥土被踩得板结，空气中弥漫着汗味与焦灼的气息，偶尔还能嗅到一丝铁锈味——那是激动者咬破嘴唇的血气。
真正的知识传播，从来不靠高高在上的册封与宣讲，它始于一个孩子为了能多喝一口清澈的水，而拼尽全力的渴望。
午时刚过，轲生卷着一身风沙，从楼兰东三十里外的驿站疾驰而归。
他翻身下马，单膝跪地，靴底带起一圈黄尘，声音因长途奔袭而微微发颤：“主上，出事了！”
我眉尖一挑：“说。”
“那十七支新到的小部族，并未按规矩在敦煌等待通关文牒！他们……竟自行组织了一支百人队伍，不等我们引导，就沿着灯讯台的线路向西进发了！他们说，要去天山南麓，抢在别人前面学会种火薯！”
这在意料之外，又在情理之中。
“更奇怪的是，”轲生从怀中掏出一个布袋，里面装着一把干燥的黄沙，“其中一支自称来自龟兹边缘的牧民，曾在三个月前因沙盲症被信风医队所救，领头人随队学习过基础诊疗。如今他们沿途每走十里，便收集一袋这样的沙土埋入地下，并插上一块木牌，用龟兹土语夹杂粟特词汇写着——‘此处风毒，秦药可解’。”
我接过沙袋，指尖捻动，感受着那细微颗粒间的粗粝与静电。
一粒沙擦过指缝，竟发出极轻的“嘶”声，像是大地低语。
我的嘴角，不由自主地勾起一抹弧度。
他们不仅在学习我的技术，更在主动诠释我的规则，甚至……开始替我传播我的“神话”。
人心一旦开始主动解码你的行为，你就已经赢了。
我沉吟片刻，当即修下三道令：“其一，命沿途所有驿站，即刻开放备用储水窖，每日定时向外引水一次，在沙漠中制造出‘人工绿洲’的假象，让他们看看大秦的水脉能延伸多远。”
“其二，请墨鸢大家连夜绘制一幅《风毒防治图》，用最简单的童谣体，解释沙尘成因与基础防治之法，刻于石碑，立刻送去立在他们每一处埋沙之地。”
“其三，”我看向轲生，记住，不教导，不干涉，我只要你们记录一件事——他们是如何解读石碑上的童谣，又是如何在新出现的水源前，自己建立分配秩序的。”
三令下达之后，整整一个上午都在审核驿站回执。
午后申时，风势转急，我才缓步登上星图阁顶层。
当夜子时，星图阁顶端的灯讯塔突然以最高级别的频率闪烁起来。
红光如血，穿透浓云，在沙地上投下跳动的影子，像某种古老仪式的召唤。
紧急军情！
消息来自遥远的伊犁河谷，那里正在兴建第一座超越长城边界的“信风书院”。
在为讲堂夯实地基时，民夫掘出了一座古老的墓葬残骸！
墓中没有金银，只有一柄造型奇特的青铜权杖，以及数块刻满了未知螺旋符号的石板。
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