“弟子私下想，若能请几位心性沉稳、不贪权位的师兄弟入幽冥相助，一来能帮地府理顺琐事，也让师兄弟们在轮回间见众生因果。
只是这事关截教弟子，弟子不敢擅自做主，不知师尊是否允准？”
通天指尖摩挲着杯沿，目光落在崖下渐沉的云海间，茶烟缠上他的广袖，竟慢悠悠凝出几缕清浅的人影轮廓——瞧着像是静坐修行、不疾不徐的模样。
他收回目光时，眉梢已带了几分应允的温和：“你选人的眼光，为师信得过。但要记着，入幽冥的不是‘截教势力’，是‘护道之人’。”
他抬手虚点那茶烟人影，其中两道忽然化作手持拂尘、轻渡魂灵的姿态：
“就挑那些修‘清心诀’有成的，或是曾在山中渡化过迷途精怪、却从不居功的弟子。
他们心性稳，不贪幽冥权柄，去了也只会帮你理顺渡魂的琐事，不会沾惹巫族的权争。”
“至于你担心的‘擅自做主’，”通天端起茶杯，轻轻晃了晃，茶汤里的暮色漾开圈圈涟漪，
“截教本就不是拘着弟子的地方。他们去幽冥，见的是轮回因果，悟的是‘众生平等’的道，反倒比在岛上枯坐修行更有益。
你且去安排便是，若有巫族那边问起，便说这是酆都大帝请玄门同道助地府‘守公’，合的是平心圣人立轮回的本意。”
李念闻言，悬着的心终于落定，他起身躬身行礼作别：“弟子明白！定不负师尊所嘱，只选心性纯良、不慕权位的师兄弟，入幽冥后只理渡魂、镇戾气的事，绝不涉巫族半分权柄。
往后师兄弟们在轮回间悟得因果，弟子也会将他们的心得记下来，回头禀明师尊。”
通天看着他眼底的亮意，缓缓点头，抬手将桌上的茶炉轻轻一拂，炉火便温温地弱了下去，刚好能护住茶汤的暖意：
“去吧。明日一早让童子把‘定魂符’取些给你，让入幽冥的弟子带在身上——九幽戾气重，虽伤不到他们，却能扰道心，这符能帮他们守住灵台清明。”
李念应了声“是”，再抬头时，通天已重新望向崖外。
......
须弥山。
接引捻着念珠，指尖佛光微动，落在身前的九品莲台上，让花瓣漾开细碎的金光。
他抬眼时，目光平和却藏着对西方气运的深谋，声音像须弥山巅的风，沉缓却有分量：
“师弟莫急，西方贫瘠非一日之困，可‘人才凋零’的根，不在地盘小，在‘气运没处落’——你忘了平心立轮回那日，幽冥上空飘来的那缕西方清气？”
准提闻言，指尖顿在茶盏旁，眼底的急切稍稍敛去，却多了几分思索：
“师兄是说……地府？可那是巫族的根基，平心圣人虽守中立，也未必容我西方插手权柄。
何况东方截教已占了酆都之位，通天教主的弟子掌着幽冥统御之权，我们若凑过去，岂不是自讨没趣？”
“非是‘争权’，是‘渡化’。”接引轻轻转动念珠，每一颗珠子上都映出忘川的虚影，“你看六道之中，多少魂灵因业力缠身受刑，轮回不得善道？巫族管的是‘判善恶、定轮回’，却没精力渡化那些有根器却陷恶业的魂灵。
我西方教若在忘川旁设一座‘引渡台’，用十二品莲台的清气涤荡他们的恶业，助其入人道、仙道轮回，既合了平心圣人‘护众生’的本意，又能让西方教义随这些魂灵传至东方。”
他顿了顿，佛光落在准提的茶盏里，让茶汤泛起淡淡的莲香：
“那些被我们渡化的魂灵，来世若有机缘，自然会向西方求道——这才是‘引人才’的根本，比强行拉拢东方修士稳妥得多。
至于通天教主那边，他弟子掌酆都，要的是‘幽冥公平’，我们只渡魂、不夺权，他又何必阻挠？”
准提抚掌起身，袈裟上的金线在佛光里闪了闪，先前的焦虑已化作豁然：
“师兄高见！这般一来，既不碰巫族的权柄，也不得罪东方玄门，还能借轮回聚西方气运、引有根器的弟子，比空守须弥山强百倍！
只是……那引渡台的选址，还有渡化的人手，得仔细斟酌，万不能出半分差错，免得落人口实。”
接引颔首，念珠停在最后一颗，佛光骤然收敛，尽数拢入莲台：
“人选就从座下修‘慈悲道’的弟子里挑，要心性纯良、不贪功德的；选址便定在奈何桥旁，离孟婆汤不远，既方便渡化刚断尘缘的魂灵，也能让巫族看得分明——我们要的，从来不是幽冥的权，是西方的‘道’能传至众生。”
说话间，须弥山外传来迦叶的诵经声，与两人的话音相融，让这殿内的佛光更添了几分“渡众生”的笃定。
准提望着殿外渐升的西方落日，忽然觉得，西方教的气运，或许就藏在那忘川旁的一缕莲香里。
......
昆仑山玉虚宫内。
云纹柱映着殿外漫进的天光，香炉里的檀香凝而不散。广成子垂手立在殿中，执弟子礼的姿态恭谨，语气却带着几分对“偏离正道”的沉凝：
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