太上老君更过分,天天躲在兜率宫炼仙丹,摸鱼划水,封神之战打得热火朝天,他就偶尔出来露个面,捡个便宜,根本不管阐教的死活。
截教的通天教主,虽然弟子杂,但对徒弟是真的好,最后被哥仨联手打败,连诛仙四剑都被抢了,咱看着都觉得心酸。
那时候咱就想,这阐教,咱待不下去了,卷来卷去,最后都是为他人做嫁衣,咱图啥呢?
咱本就是心善之人,不想天天打打杀杀,不想争名夺利,不想被门派之争绑着,咱想找个地方,安安静静积德行善,救苦救难,这才是咱想要的生活。
刚好那时候,西天的如来佛祖,刚把西天极乐世界打理得井井有条,正在广纳贤才,他听说了咱的名声,觉得咱能力强、情商高、心还善,就派人来跟咱谈,想让咱跳槽西天。
如来给的条件,那是相当优厚:封咱为观音菩萨,位列四大菩萨之一,划南海普陀山紫竹林给咱当独栋仙府,配专属助理,不用参与西天的派系之争,只管积德行善,救苦救难,还能自由出入三界,天庭那边,如来也会帮咱打招呼,保咱平安。
咱一听,这条件也太香了,比在阐教天天卷战场强多了,咱想都没想,就答应了!
元始天尊听说咱要跳槽,还想留咱,说给咱加功德、升职位,可咱已经看透了阐教的虚伪,直接婉拒,收拾收拾行李,就去了南海,开启了咱的西天菩萨生涯!(?_?)。
现在想想,咱那时候的决定,太明智了!要是还在阐教,咱估计现在还在跟着元始天尊卷,要么历劫转世,要么被天庭当枪使,哪有现在在南海的逍遥自在,还能成为三界救苦救难的活招牌!
咱这跳槽,跳对了,跳成了三界最成功的跳槽案例,比那些从天庭被贬下凡的神仙强多了!。
第二章:南海紫竹林的佛系岁月,救苦救难的活招牌,三界的“大善人”(??益?)?
家人们,咱到了南海之后,那才算真正过上了咱想要的日子,南海普陀山紫竹林,那地方是真的美,碧海蓝天,仙雾缭绕,紫竹林四季常青,灵泉遍地,还有各种仙鸟神兽,咱的独栋仙府就在紫竹林深处,推门就是海景,出门就是仙泉,善财龙女帮咱管净瓶、打理仙府,惠岸行者帮咱跑腿、处理杂事,咱每天的日常,就是喝喝南海仙茶,看看海景,擦擦净瓶杨柳,偶尔出去走走,救苦救难,积积功德,主打一个佛系自在,岁月静好,这日子,比在阐教打打杀杀舒服一万倍!。
咱到南海之后,做的第一件事,就是立了“大慈大悲,闻声救苦”的规矩,只要三界之内,不管是人是妖是仙,只要真心喊咱的名号,求咱帮忙,咱就会闻声救苦,尽咱所能帮他解决困难。
咱的净瓶杨柳,也成了三界的“万能神器”,净瓶里的甘露水,能治百病,不管是凡人的疑难杂症,还是神仙的修为受损,甚至是妖的伤势,只要滴上几滴,立马痊愈;能救万物,不管是枯死的草木,还是濒死的神兽,只要用甘露水浇一浇,立马起死回生;还能灭天火,不管是凡间的大火,还是神仙的三昧真火,只要杨柳枝蘸上甘露水挥一挥,立马熄灭。
咱这神器,在三界那也是独一份,连太上老君的仙丹,都比不上咱的甘露水实用!。
咱在南海的日子,虽然佛系,但也没闲着,天天忙着救苦救难,三界各地,都有咱的身影:凡间发大水,咱挥一挥杨柳枝,大水就退了;凡间闹旱灾,咱用净瓶洒点甘露水,立马天降甘霖;山里的小妖修炼走火入魔,咱帮他理顺修为,指点他向善;被贬的神仙走投无路,咱帮他求情,给他指条明路;甚至连凡间的老百姓丢了东西、求姻缘求子嗣,咱都会帮衬一把。
咱这活干多了,名声也就传出去了,三界的人都喊咱“大慈大悲观音菩萨”,说咱是救苦救难的活招牌,连天庭的玉帝,见了咱都得客客气气的,喊一声“观音大士”,西天的如来,更是对咱赞不绝口,说咱是“西天最称职的菩萨”。
咱那时候也收了不少徒弟,善财龙女原是凡间的一个小姑娘,因心地善良,舍财救苦,被咱收为弟子,带在身边;惠岸行者是托塔李天王的二儿子木吒,因厌倦天庭的勾心斗角,拜咱为师,跟着咱修行;还有红孩儿,后来也成了咱的善财童子,这是后话,取经路上的事了。
咱的徒弟,个个都是心地善良、踏实肯干的,没有一个像猴哥那样叛逆,也没有一个像八戒那样贪吃,跟着咱,安安静静积德行善,咱这当师傅的,也省心。
咱在南海的时候,也跟三界的大佬们打好了关系,跟西天的如来、文殊、普贤菩萨,咱都是好朋友,经常一起喝茶聊天,探讨佛法;跟天庭的太上老君,咱也算是老相识,他炼的仙丹,偶尔会送咱几颗,咱的甘露水,也会送他一些,互相帮衬;跟托塔李天王、二郎神,咱也有交情,他们天庭办不了的事,经常来找咱帮忙,咱能帮的,都会帮;甚至连凡间的大唐皇帝李世民,都对咱敬重有加,因为咱帮大唐解决了不少灾荒,保了大唐的太平。
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