城北的某一间居室，官吏聚在一起。这是城北乡吏设宴，和上层小领导表臣百司在一起聚会。
按照礼法，屠岸贾这样的身份是不能参加这样的宴会的。
天子的儿子，可封为诸侯；诸侯的儿子，可封为卿；卿的儿子，可封为大夫；大夫的儿子，可封为士。士的儿子无封，为庶民。
而屠岸贾只是一个士，论权利和地位都有所不如，所以在正式场合都是由屠岸击会宴。
宴会上准确的、一针见血的，表明了上层领导对王孙的安置不满。
“屠岸大夫，你们做得很不错，连先军佐都在称赞你的事情，这个王孙，也是该打压。
不然让我晋国的世人看到还以为我们向王孙臣服呢。质子就要有个质子的样子，只要他不乱来，我们也不会为难他，你说对吧，屠岸大夫？”
“对对对，您说的对。”
屠岸击在一旁陪笑，论资格也是轮不到他说话的，可他儿子屠岸贾这次做得不错，又与高层有一定联系，所以借此说明也算是一种名义上的提拔。
“屠岸大夫别光喝酒啊，我晋国可是规定了不得多喝，来喝喝这我家中酿的蜜水。”
“你这是蜜水吗？这是...马尿啊。屠岸大夫，我听闻您那有几件王孙的新犁具，缴获放着的也不是一个事，我家室敞亮，放我那里可好？”
“哈哈哈，我儿也在命人加紧研制这些东西，难道我晋国做得还会比王孙差？到时候各位都有份，都有份。”
社交的本质就是交换，屠岸世家在收拾王孙，这样的行为让上层贵族满意，他们也想要从中分犁，可又不想让庶农得犁，用谣言可以在一定程度上抑制，他们也能有时间去尽情的开垦私田。
至于出事了，那不是有屠岸世家顶着吗？又不会危害到其他世家，这样的顺水人情贵族们怎么能不利用呢？
屠岸世家势弱，就要依附上层的贵族，而上层的贵族也正好用此谋利，上下都有利，只是苦难的还是那些不明真相的庶农。
说到底，私田本就不属于庶农，贵族也不会让他们有私田。
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
周人是崇尚美丽的，他们总说君子是美丽的，可是却又在心里厌恶美丽者。
因为他们不是美丽者，所以本能的对君子产生抗拒。
当美丽有错时，世间都有罪责。
古往今来者，祸国乱政的都是绝世佳人，美丽本无对错，只是因为有这些美人，世人就有了怪罪的机会。
用美色来诋毁一个人是偏有奇效的，就像人们都愿意相信商纣宠爱妲己，周幽王博取褒姒一笑。
花开两头，各表一枝。
在城北，王孙所在的屋舍，阅也在安慰着神伤的昱。
昱有些寒心，靠在夯土墙上的额头有了土褐色的颜色，脸上也沾有了一些尘土，此刻的他没有了温润如玉的样子，更多的是狼狈。
“您看看这是什么地方，这里是晋国啊，这不是在洛邑，没有您的父亲在，暗中的小人怎么能够不谋害您呢？您不是说过让世人都来攻伐您的吗，这样的流言难道就让您畏惧了吗？”
还别说，经过了阅夫子这样的说明，昱倒是没有了多少难受。
寒心是寒心，可是这样的计谋明显就是有人在背后做手脚，庶农们只不过是他们所利用的棋子罢了，如果一个身份高贵的王孙为了没有自己思想的庶农而生气寒心的话也未免过于掉价了。
成大事者不拘小节，流言可畏，可重要的还是背后的主使者和阴谋。
“夫子，您不是说晋国是最容易接受新思想和新事物的大国吗？怎么在这里，我还是要被利用，还是要被晋国的肉食者玩弄。”
阅没有一开始直接回答，而是随手拿着树枝在地上的泥土上依次画出用横线和断开的横线表示的符号，学过周易的昱自然认识这是下离上艮的贲卦。
“王孙您还记得我说过的贲卦吗？其中有人的内在经过了美丽的装饰，变得虚伪的道理。
贲卦不仅是要您记住提防虚伪的小人，更是象征人的内在空虚，因此要深思熟虑、与人和睦相处，不要意气用事，因小失大；更无须为了掩饰外观而造成不必要的麻烦。
让流言任行吧，这样您能看得更清楚，而且会有人制止这样的闹剧的。”
阅的话里只有一个道理，就是让昱忍受这样的侮辱。
“可夫子您不是说过要像委蛇一样伪装自己吗？”
“在不同的场合下要学会灵活转变，易的卦象也会因为环境的改变而发生变化，您怎么不明悟呢？”
“可这样庶农们还怎么用得上那些东西？”
“晋国的贵族想要利益，就让给他们。晋国不是以我们现在的力量就能抗衡的，这些东西早晚会随着贵族分给那些庶农，这样还会让他们更感激王孙您还有悔恨这时的作为。
我已经听闻，郑国的伯女爱慕王孙您是确有其事，流言的话里有真有假更难让人判断。
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