有几个胆量大的年轻人十分好奇，他们在布袋和尚走后，赶紧到大堤上查看，然而，布袋和尚撒下的不过是黄沙而已。
天晓得什么缘故，布袋和尚撒过黄沙的新堤，就会变得坚硬似铁，用镐头刨上去，也只能刨出一个小白点。这条异常牢固的沙堤，至今依然发挥着作用。一千多年来，天文大潮冲击，长年累月海浪冲刷，台风卷起狂涛拍打，始终无法撼动这项古老的水利工程……
黄沙一抔湮海水，化作长龙锁波涛。
沙堤建好之后，挡住了海浪，潮水不再侵入，布袋和尚马不停蹄，立刻带领人们平整堤内的土地，把这片荒芜了多年的地主修成平平展展的稻田。人们看到，北侧有一个高高的土丘，南边是一个低洼的水潭。挖平土丘，填入水潭，就能多整理出几亩土地。大家都是流离失所的难民，更加深切地体会到了土地的重要，所以，未等布袋和尚吩咐，大家自发行动，开始挖掘土丘，填埋水潭。
布袋和尚见此情景，欣慰地笑了，于是，他放心地返回岳林庄，去处理庄里的事务。
第二天上午，他来到造田工地，发现土丘依旧高矗，水潭仍然幽深，工程进展不大。他再看那些干活的人们，一个个满脸倦容，无精打采，有一些人干脆躺在了干燥的地方，懒洋洋地晒起了太阳。他心里明白，前些日子筑海堤的时候，人们干得太猛了，消耗了过多的体力，现在疲态尽显；再加上粮食不足，人们只能半饥半饱，所以人人无精打采，心有余而力不足，效率当然大打折扣。
布袋和尚高深莫测地一笑，并没有责备大家，甚至连鼓动、激励的话也没说，而是转身走了。
他来到一片竹林边，捋了一把青青的竹叶，放入那只布袋里。他再次返回了工地，趁人们不注意，将布袋里的竹叶悄悄倒入了水潭之中……
一会儿，只见水潭之中像是开了锅，一大群活蹦乱跳的鲫鱼，有的快速游动，有的跳跃出水面，溅起朵朵水花……
上山追兔子，下河摸鱼蟹，历来就是人们津津乐道、乐此不疲的欢快事儿。
况且，他们都是饿着肚子的难民，如何肯放过这个一饱饥肠的大好机会！看到水中的鲫鱼，人们眼睛发亮，都来了精神，纷纷下水摸鱼。
这些鲫鱼真有些邪门，居然一个劲儿往水潭边上的土丘里钻。
奇了怪了，只听说过鲇鱼打洞、泥鳅钻泥，疥蛤蟆埋到土堆里，何曾见过鲫鱼在土丘上打洞？
人们总是这样，越是好奇越来劲，就不停地往土丘里面挖，非要看看这些会钻土的鲫鱼长得什么模样！
然而，这些鲫鱼比泥鳅还滑，人们刚刚挖着土丘，它们又钻回了水潭。
人们不禁来了气，发一声呐喊，说：“填平这个水潭，看你们这些死鱼头还往哪里逃！”
人们又激动又兴奋，忘记了疲劳，忘记了饥饿，甚至忘记了时间，只是使劲挥舞着镢头，刨土丘、填水潭，忙得不亦乐乎……
转眼之间，大半天时间倏然而过，原来高高的土丘被挖没了，深深的水潭被填平了，那些奇怪的鲫鱼呢？人们却一条都没捉到。
然而，他们并不失望，反而更加开心，因为，就在他们近似游戏的过程中，一大片平平整整的土地形成了。
望着这旱涝无忧、不受潮水侵袭、能保证他们生计的稻田，人们的眼睛潮湿了，模糊了……
一颗菩提心，百亩幸福田。
晚钟敲明月，早朝叩心弦。
布袋和尚的慈悲誓愿筑成了五十丈沙堤，围住了大片海滩，改造出了一百多亩排灌便利的良田。
然而，他能改天换地，却无力阻止大唐帝国内的连年混战。
黄巢的起义军早已远离了两浙，但战火却一直没有平息。
因战事波及，兵燹蹂躏，村落变成一片焦土，城镇化为残垣断壁，人们纷纷外逃，土地荒芜，十室九空。
东部沿海远离战场，相对安全，所以，这里集聚了大量躲避战乱的人们。
人多地少，粮食严重匮乏，吃饭成了大问题，每天都有饥民活活饿死……
出家人本来应该一心修行，打坐念佛不问世事，但布袋和尚却悲天悯人，为饥民的出路而心急火燎。
近几年，岳林庄的收成几乎没有上交过岳林寺，全都接济了难民，他也多次外出化缘，以解流民的燃眉之急。但是，这些办法并不能解决根本问题。若想使这些逃难的人们真正安顿下来，唯有土地；若想生长出更多的粮食，唯有土地！
可是，到哪里去寻找大片的土地？
岳林庄外通向小海湾的岸边，有一座蜿蜒起伏的大山。它莽莽苍苍，雄浑生动，好像一条奔向大海的苍龙，正在仰天长啸。
因此，当地人都叫它“啸天龙山”。
布袋和尚爬上啸天龙山之巅，久久伫立在峰顶，向前方凝望着。
山势逶迤，海岸蜿蜒，山脚下的浅浅海湾，大潮退后的滩涂，裸露着烂泥、草墩。几小块零星的田地，可怜巴巴的萎缩在岸边，田埂被潮水冲得扭扭歪歪，七零八落，一副十年九荒的惨败模样。
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