这几天的时间里，李靖等寨民回来了几趟，他们是为了给商铺那边添加商品用来出售。
由于那些样品的宣传效果很好，招工进行得都很顺利。
至于那个和齐王一起创建的新公司，宫楠在临走前交代了一下，那些黄包车的车夫也已经开始进行培训了。
他们来回运输货物，也都没有去打扰宫楠，得知在做实验，就忙碌地去往城里，打理着那边的事务。
甚至由于工人剧增，让学校里的一些年龄差不多的学生也都提前上岗了，这也造就了洛阳城内出现了一股参观风潮。
那些人不光有平民百姓，甚至也有很多权贵之家。他们除了关心那些商品之外，更关注的是那些当讲师的小孩子。
也因为这种就业前的培训课程，让整个丰都市都安静了下来，众多进行交易的人都在小声交流，生怕影响到那边的讲课声。
参与前期培训的人员很多，商铺的房间完全不够用，所以李掌柜租赁了一个酒楼当作培训场地。
酒楼的东家是要求用一千册书籍租金的，而且还只会销往外地，以此就定下了为期一年的租期。
在酒楼里，里面的布局被稍加改动，门窗全开，对外开放，使得很多民众都围着旁听。
学生们主讲的是施工安全问题，以及健康卫生方面的知识，同时每天也都会讲一遍拼音、数字、标点符号的意义。
百姓们是认为这是一个能学习到知识的好机会，权贵家庭则是考量着自己孩子是否有必要送过去学习。
在酒楼的二楼，这里大多都是权贵家庭聚在一起，他们有些人就在窃窃私语。
李渊也在这边观察着情况，在不远处是柴家的人，现在两家的关系渐冷，也是因为儿女订婚之事的拖延而引起的。
对于此，李渊之事感慨当时自己的决定很明智，尤其是前些天杨义臣府宅被强拆之事被传开之后。
现在各家都在探询着当时所发生的事情，其中被牵扯到的人物，也都被一一挖了出来。
最大的两个人就是齐王和圣人，他们不解为何圣人也会在那里，但是也都明白宫楠和他名下的产业不好惹。
如今商铺里的商品逐渐被工人买走，也都发生了对外交易的情况，但是所有权贵家庭都没有敢动手的心思。
去年才发生牵连到多达千户人家的案件，此时他们在不明情形的情况下，都保持着谨慎之心。
尤其是宫楠所着的那些书籍，无形中又给他增加了很是厚重的光环。
就连一些德高望重的儒家文化人，也不得不赞叹几声。
主要是因为那些书籍主要是涉及蒙学教育方面，通过有趣的图文结合，甚至还加上朗朗上口的童谣，使得它们成为了当下最适合的蒙学读物。
至于那字数恐怖的《从洪荒到商周（上部）》，他们看不懂，但是都觉得很厉害。
更是都被其中天马行空的世界观给震撼得五体投地，甚至有些数学爱好者也都开始研究其中的一些名词解释。
光速不好研究，但是体积、容积、密度，以及结合商店里的量尺、标准重量砝码，他们还是证实了一些数据的真实与可靠性。
一些爱好绘画之人也在研究那本书，因为书册中有些剧情节点位置被放入了插图。
那些图画线条简洁，但是一些密集的细线及颗粒表现出了阴影，还使用某些线条或词、字等体现出了击打和声音效果。
这是新奇的绘画方式，如此也让他们都结合剧情内容，去考量插图的表现形式，以及是否可以添加到自己的绘画技艺中。
李渊观察着一些相聚轻声交流的人，有几堆人是在进行学术交流的，那些拿着从商铺里购买的粉笔，在便携式小黑板上写写画画的，是一些数学爱好者。
一些看装扮就知道是道士的人，都是洛阳城各处道观里的观主，他们是那部书的最大受益者。
现在都凭着书里洪荒的内容扩编着自家道派的供奉队伍，他们也都在分析着紫霄宫里听讲的众位神魔，然后讨论着书里有哪些大能适合被捧上神位。
与这些道士们的面带笑容不同，另一处的和尚圈子就显得有些沉闷，他们也都在翻看着《从洪荒到商周（上部）》。
书里面的西方教就很显然被设定成了佛教的前身，只是此书于紫霄宫讲道作为结尾，他们还尚未发现有对佛教污蔑的内容。
虽说两个类似的西方教也成为了鸿钧的弟子，但是书里也没有明说人家是佛教，而且还给安排了好的前程，这让他们也不好进行反驳。
只是里面涉及的人物更是多与道教相关联，这对他们很是不利！
结合一些民间典故来看，后面肯定是有女娲造人的剧情，那么老子三兄弟自然也就会都会占据很大的内容篇幅。
他们偶尔会窃窃私语，猜测着宫楠后面会怎么写，讨论着后续内容是否会有着重描述西方教的可能性。
至于去找宫楠，从而影响他的后续写作，他们佛家不敢动，同样那些道家也不敢动。
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