阐教有十二金仙，这十二金仙就是阐教的最核心力量。只要这十二位金仙证的大罗果位，阐教势力就会一飞冲天。
这广成子乃是元始天尊最喜爱的徒弟，得道于天皇年间，早在万年前就证得了金仙果位。因没有合适的先天仙器，所以一直没有突破到大罗境。
虽说没有证得大罗，但其底蕴不可小觑，在所有的金仙之中，广成子乃是最为顶尖的。
对于阐教十二金仙来说，要证得大罗果位什么都不差，不管是元神、法力，还是对大罗的理解，他们差的是合适的先天仙器。
先天仙器乃是宇宙开辟之时，自然诞生的，天生就蕴含了种种法则。
将自己的善念、恶念与执念融入先天仙器之中化作三尸，最后三尸合一代替自我在证大罗之时，宇宙本源之力侵蚀自我意识，这时就可以用三尸合一所化的替身发挥自己。
阐教虽然为宇宙顶尖大势力，但要拿出三十六件合适的先天仙器，并没有那么容易。其实并不是阐教没有先天仙器，只不过没有品质高，又合适阐教十二金仙的先天仙器。
广成子直接说到：“师弟，你去叫阵。”
“师兄，我知道殷郊是你的爱徒。不过他今日逆天而行，阻止封神。如果师兄不出手的话，他会在逆天而行那条路上越走越远，最后只会身死道消，魂归九幽。如果师兄你能早日阻止他，说不定还能为他在天界谋一个神位。”姜子牙说到。
扶周灭商乃是天界与阐教、人教共同协商之后达成的共识。
宇宙之中最大的几大势力就是天界、人教、阐教、截教和西方教，再就是妖界等势力。现在已经有三方势力达成了共识，这就已经是天定的大势所趋了。
如果执意违反，恐怕只会被这三大势力湮灭。
殷郊阻止大周灭商，这就是违反了三大势力的共同意识，三大势力绝对会出手将其清除。如果是广成子出手，殷郊还能保住性命，甚至可以为他在天界谋一个神位。
如果是其他人出手，就算是阐教的人，殷郊一样保不住性命，甚至其神魂都会被打入九幽之地。
广成子叹了一口气，这都是造化弄人。
广成子在收殷郊为徒之时，帝辛还没有要禁止祭拜众神，谁能知道有一天会走到敌对的位置。
到了现在这个时候，广成子也只能亲自出手将其镇压。
赵江河看出广成子是真心把殷郊当作自己徒弟的，于是说到：“殷郊虽然为大商王子，但也是道友的徒弟，等封神之事圆满结束之时，殷郊定梦获得一个星君之位。”
此次封神主要是分封三百六十五位正神，以此使得天界气运圆满。
这三百六十五位正神主要是星君神位，比如紫薇星君、水德星君、火德星君等。这位星君可谓是天界极为重要的神，有一些星君甚至堪比大帝。
比如那紫薇星君乃是星辰之帝，统领天界所有的星君。
封神结束之后，殷郊能够获得一个星君之位，也是他的机缘。毕竟以现在的情况来看，走仙道能够成为金仙就已经很不错了，至于大罗？那是难上加难。
早在蛮荒时代，太上传下斩尸之法，哪些先天仙器早就被收刮的差不多了。现在想证得大罗，以斩尸之法证大罗，基本上是不可能了，因为你根本就找不到可以用来斩尸的先天仙器。
不然也不会有那么多人想入天界。
这个时代的资源不能支撑大家走仙道，所以才想走神道。借神道法则之力和众生信仰之力，踏上一条不同的修行之路。
天界只有天帝一人是混元大罗金仙，并且还是特殊的混元大罗金仙，其实力比太上他们那种真正的混元大罗金仙差上一丝。可天界依旧是宇宙第一大势力，其主要原因是天界的大罗金仙与金仙多。
好比天后、斗姆元君、四极战神、后土地祗、天皇大帝等等，他们都是大罗金仙，甚至有几位已经触摸到了混元果位，可谓是半步混元大罗金仙。
有如此之多的大罗金仙，不管是人教、阐教，还是截教，或者是西方教，都是无法相比较的。
除非有一日他们的那些金仙弟子都突破到了大罗金仙果位，才可以与天界相比较。
在资源丰富的蛮荒时代，走仙道当然是最好的，但是现在先天仙器稀缺，走神道是最好的。以一种另外的方法证得大罗也是不错的。
这是一个神道的时代！
不过并不是进入天界，获得神位，就一定可以证得大罗。
证得大罗是需要海量的神道之力与信仰之力加持的，一般的神根本就无法获得那么多的神道之力与信仰之力。
所以一般的神就只能另辟蹊径了，比如既借神道之力与信仰之力，又借先天仙器斩尸，只有慢慢来，还是有可能证得大罗的。
当然证大罗对于殷郊来说还太远了，殷郊能够获得一个星君之位也不错，至少有了安身之所。
广成子淡淡的说到：“大帝的这份情，贫道是不会忘的。”
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