能够成为道家家主的人当然不是庸俗之辈。
这位道家家主从进入道家没有多久开始，就一直修炼太上之道，将太上之道当作自己的主修之法。
在太上之道上，这位道家家主也有自己的心得与造诣。
修炼太上之道极容易走上歪路，让一个人变成不是人，毕竟太上之道的无情不是那么容易理解。
修炼太上之道，容易被功法所惑，所以这位道家家主也想出了自己的解决之法。
他没有宗一那样的悟性，完全理解太上之道，走出自己的无情之道。所以这位道家家主另开一种解决之法。
借用了太上的斩三尸之法。
在不驱动太上之道时，犹如正常人一般，唯有驱动太上之道时才会真正的显现出太上之道的弊端。
这位道家家主并不是神魂一分为二，而是以善念恶念和执念修炼太上之道，在他驱动太上之道时，就是以善念恶念和执念为主导。
道家家主驱动太上之法，变成了一个犹如机器一般的人，心中已经没有善念和对错。
儒家家主的神通是以道德之力压制道家家主，此刻道家家主的心中已经没有了道德观念，自然无法压制道家家主。
道家家主一掌拍向儒家家主，一股漠然冷淡的力量随之扩散开，刚好与儒家家主的力量是相对立。
两股力量相撞，好似开天辟地一般，虚空之中都出现了裂缝。
虚空之中出现裂缝，有裂缝就有空间。
两人的力量相撞，已经使得虚空破碎，竟然在虚空之中演化出了空间。
两股力量相撞所产生的冲击力席卷道家家主与儒家家主，道家家主与儒家家主纷纷后退。
儒家家主说到“好一个太上无情之道。人族有情，这无情之道不属于人族之道，所以道家还是退去的好，免得害人又害己。”
不止是人族，诸天万界一切生灵都有情，只要是有思维思想的，只要是有智慧的，都会诞生情。
儒家家主以太上之道的无情攻击道家，表示道家不适合人族，打击道家，让道家主动退出人族。
道家家主说到“好似无情却有情，看似有情却无情，这句话用来形容我道家和你儒家最合适不过了。我道家无情是为了公平，是为了不影响人族的发展。你儒家有情，却是用情来束缚人族的发展。”
儒家家主说到“我儒家让愚昧之人开启智慧，让众人懂得礼仪。而你的道家让人断情断爱，将人变得不是人。”
道家家主与儒家家主不断的互怼。
道家家主身上的气息越来越强烈，那一条条法则环绕在道家家主的身体四周，道家家主就好像是万道之主一样。
宗一在突破地仙境界之时，也引来万道投影，但与这位道家之主比起来就微不足道了。这位道家之主引动法则，那些法则并非投影，而是真真切切的法则。
道家家主一动，那些法则也随之一动，好似要化作一个宇宙一般。
道家家主有着金仙的修为，以宇宙不朽之力驱动法则之力，使得力量更加的强大。
仙王，此刻的道家家主就是一位真正的仙王。那仙界意志都从仙界投影而来，加持在道家家主的身上。
儒家家主却脚踏洪流，那洪流乃是人文之力，乃是历史的华光。
身体四周浩然正气腾飞，那浩然正气演化成一种种生灵，凝聚成智慧的光芒。智慧乃是一切之根本，也是宇宙演化最不能缺少的。
要说什么东西是永恒的，那一定是智慧。
要说什么东西能够贯穿时光，那一定是智慧。
要说什么东西可以推动一切前进，那一定是智慧。
要说什么东西是真正的无敌，那一定是智慧。
以浩然正气演化生灵意志，以生灵意志凝聚智慧的光芒。儒家最厉害的武器就是智慧，拥有智慧就能掌握真理，掌握真理就能驱动一切力量。
道家家主的念头一动，整个天地都好像裂开了一般，儒家家主念头一动，世间万物如雨后春笋一般的冒出。
两人的力量不断的碰撞，两人的力量不断的交织。
一时之间两人难分高低。
在皇宫之中，天子彻透过重重空间注视着道家之主与儒家之主的斗争。
道家家主是突然围攻杏坛空间，谁也不会想到道家家主会突然对儒家出手，就算是能够推测到道家家主会对儒家出手，也无法推测出何时对儒家出手。
这天子彻能够第一时间知道道家家主对儒家出手，是因为这方精神幻境是他演化的，只要是精神幻境之中的人和事，他只要刻意去留意，他就能获知。
先不说天子彻的实力如何，就在那未卜先知之上，他绝对是天下第一。
当然也并不是精神幻境之中的一切他都知道，至少有关赵江河他们的事他就无法知道。因为赵江河他们并不是精神幻境之中本来就存在的人，而是从现实世界进来的。
太上老君他们的事，天子彻也无法知道。
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