朱瞻基在众官员的高呼声，大步赶往了皇宫的寝宫，今日他的确气得不行，需要找个人说说话儿，好散散火气，而女人无疑是最佳的选择b>
后宫素有三宫六院之说，西六宫系指储秀宫、体和殿、翊坤宫、长春宫、体元殿和太极殿六座殿宇而言。其位于乾清宫、交泰殿和坤宁宫即后三宫的西侧，与东侧的东六宫对称而建，均是后妃们居住及日常活动的宫殿，按照宫中规矩，皇后母仪天下，是天下之母，地位跟皇帝相对，是天下女性中最尊贵的，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后是坤，皇后也是天下间之唯一，皇后的寝宫取自道德经中的，坤得一以宁这一句，故名坤宁宫，同理天得一以清，皇帝寝宫名乾清宫。但这是老规矩，至少在宣德五年，孙皇后没能如愿住进了坤宁宫，这倒不是她不想，实则是自己婆婆不同意，给出的理由，皇帝不认同自己的这个儿媳妇，老妈子是认同的，也就是说在张皇后的眼里，废后胡氏还是大明的皇后，是皇后就得住在坤宁宫，所以孙皇后虽做了皇后已经两年多了，坤宁宫还是没能住上，平日里没少在朱瞻基耳旁吹吹风，可一来自己老妈发话了，做儿子也不好反驳，再者面对胡氏，朱瞻基内心深处总有几分愧疚，再把人家赶出去，也说不过去，所以这事儿也就这么着了。
眼看枕头风再吹也没效果，孙皇后也就死心了，只好老老实实的住在了永寿宫了。
这永寿宫位于翊坤宫南面，长春宫东面。是后宫之中离养心殿最近的一个宫。为两进院，前院正殿永寿宫面阔五间，黄琉璃瓦歇山顶。外檐装修，明间前后檐安双交四菱花扇门，次间、梢间为槛墙，上安双交四菱花扇窗，与坤宁宫的规模差不多大，此时在后院的六角小亭子里，皇后孙氏正端坐看不远处的戏台上。
戏台上灯火通明，一通锣鼓声响，戏文就开唱了，宫中有教养戏班。每逢庆典，各地戏班也纷纷进京，搭台唱戏。孙皇后没什么喜好，唯独听戏是每月必不可少的事情，而且每次都要连听三场。
戏台上的两个戏子已经咿咿呀呀的唱了起来，唱的戏文很简单，说的是个天宝年间，广为流传的才子佳人的故事，天宝年间，韩某人与李王孙交好。歌宴之间李的爱姬柳氏与韩某人互生情愫。柳氏是歌姬而非妾室，也不同妓女。容貌不差，才情趣味不差。酒宴是催情的重要场合，无情也能逢场作戏一把，有情的就更是锦上添花。眉目传情，动静不小，被李王孙看出来。李确实是宽宏大量，不但赠柳氏于韩某人，还拿出钱成二人婚事。
两人成婚后第二年，韩某人新科及第，回乡省亲，留柳氏在长安。不料安史之乱起，两京沦陷，苦不堪言。一个柔弱女子碰上战乱，可以依靠的人不在身边，身边兵荒马乱，但她却如空谷幽兰，如何寂寞艰难都抓住生机坚持不放弃。剪去长发，寄居法灵寺。而韩某人，在战乱中成为某节度使的书记，与柳氏天各一方。
冥冥中，上苍让很多人失散了，冥冥中，它又在牵引着很多人的相聚。人与人之间的相见，就如山和山，水和水。很可能蜿蜒而至，也可能终生不至。
等到收复长安，韩某人谴人到处密访柳氏，并给她送去一首章台柳：章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。柳氏捧诗呜咽，深明男人对自己的爱意和怀疑试探。他既担心她的生死安危，又担心她红颜凋零不堪相看，更恐她已为他人所劫夺占有。他的心肠九曲她都看得明白。爱，是不断的怀疑，不断肯定的过程。她开始束发等待和他团聚，但不久却造潘将劫持，沦为专房。
假如不遇见，那么长安街市上就不会有那么凄凉的重逢和再见。他在长安的街市上心意阑珊地行走，静默地舔着自己的伤口，劫后重生，到处萧条，让人绝望窒息。他的柳氏在这样的失落里坐着马车轻轻过来了。清风吹动了她的车帘，他们互相得以相见。一别经年，恍若两生。韩某人立刻张口结舌失落到无语。如果柳氏流离落魄，也许他只有心疼而不会失落。但是他看到的华衣美服的柳氏消瘦失意的样子，见她离开了自己也活得不差。他会想到我的女人现在落在别人手里，这个人的地位不差于我，可是，我的女人不快乐。
柳氏看到他，她于是狠狠地落泪，心里怨恨造化弄人。她丢给他写有答赠诗的杨柳枝：杨柳枝，芳菲节。所恨年年增离别，一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！
在观望同一件事的角度和用心，男人和女人迥然不同。章台柳表现出来的情感是，他对她相思不忘又疑窦丛生。而柳氏答词比为”杨柳枝”，词义凄凉，她对他一样情深浓念念不忘，却没有半点怀疑拷问韩某人的意思。还深深自责，自己已s身，哭泣着告白，芳华已谢，纵使君来已不堪折了，仿佛，这一切都是她的错。
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