于是她跑到了社科阅览室，打算借文化名人书系列，用以了解个人空间与本国文化的联系。
早教中心的幼儿中有一个4岁的小朋友，说得一口地道的普通话。禾秋怀疑他是不是特殊培养过。傅老师告诉禾秋，不要失落，母语说得不好才是丢人的。
禾秋对中文中的修辞十分感兴趣，与西方文学鉴赏课有相似的理论来源，比如明喻、暗喻这些。
比如说到「那事」，具体事情含糊，表达方式比较温和，这常常用来呈现令有些人感觉尴尬的场景。
要想了解本国文化，还需要研究人。
研究人，还需要研究人的弱点。欲望便是其一。
文化名人书系列从治学、读书、人生等角度描写了不同时代文化名人的出类拔萃。禾秋发现在本国文化中，亲情被放在了非常高的位置，不过暂时没有出现谈母亲，只有谈父亲的文章。
也许，对于大多数人来说，父亲对儿女的成长是最具原始动力和压力的吧，而母亲大多数时候是孩子的避风港，是撒欢的地方。母亲爱孩子，不及父亲严厉。
禾秋想起父亲禾天，母亲婕西，发现他们刚好反了过来。父亲禾天是自己的避风港和撒欢的地方。她又忽然想起了小南，小南好像是充当了“母亲”的角色，是自己的避风港，是撒欢的地方，就像禾天那样。
不想，阅读却是婕西帮助禾秋建立起来的好习惯。禾秋很小的时候，词汇量就惊人地丰富，离不开婕西对她的日益熏陶。说起来，婕西也没有做什么，就是言传身教，她自己也是一个非常热爱阅读的人，家里换得频繁，更新量最大的可能就是书了。
相比于现在，禾秋很少买书，她看书的速度也很快，通常一周三本；而一些经典书籍，在图书馆也可方便找到。可能更现实的原因，是书非常贵，而禾秋钱不多吧。
从“自力更生”的实践经历中，禾秋越发理解布谷经常在秀场出入；婕西会为了缓解压力，在游戏中恋上游戏玩家；而解忧研究所中，也有那么多自由职业者在过着自律而清苦的生活。
这也好，学会了赚钱、花钱；还学会了俭朴、不再浪费；进而，自内而外地开始独立起来，自己给了自己安全感，就不必依恋着谁了。禾秋心里这样想着。
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