俗话说：穷山恶水出刁民。
自太原往西，群山林立，隶属于吕梁山山脉中部，时人谓之：交山。
后世《交山平寇本末》有云：自交山而南，若王山、卦山、石壁；自交山而北，若羊肠、神师、狐突、马鞍及静乐县之周洪、石峡、烂团、石楼、芦芽、管涔等山；
自交山而西，若三座崖、黑黑烟山洞、炼银、孝文、刘王军及永州之吕梁、离石、临县之紫金,延绵广千余里，晋人统名之为交山。
其地东起太原省城，西至黄河，南压交城、汾州、孝义，北逾三关、忻、代，若永宁、岢岚、静乐、临、岚各州县皆包络其中。
历代为盗贼渊薮,而交城所辖诸山尤险峻多盗。
话说那宋献策和悟空两人辞别了张顺，先坐船沿着汾河顺流而下，直抵交城与文水交界,然后弃船换马，向西而行。
两人行了十余里，绕过了文水开栅镇，行至文峪口。
宋献策和悟空抬头一看，果然好一处去处。
只见那山是好山，水是好水。
那山险峻异常，接天连日，不见边际，正夹着一条小道；那水从中汩汩而出，汹涌澎湃。那道两旁又多杂木草树，人烟稀少。
若是张顺此时至此，定然要开口调笑一番。
只是宋献策、悟空乃是两个粗人，哪里想的了这许多？
两人刚刚行至入山口，只见五七个士卒手持刀枪正把守在那里。
那些士卒见宋献策、悟空两人靠近，不由上前喝止道：“兀那汉子，休要近前。这山中进得去,出不来，还是赶快回转为妙！”
悟空见有人阻拦,两眼一瞪正要上前厮杀个痛快，不意宋献策伸手拦了一拦，然后上前唱了个喏道：“有劳几位军爷，贫道乃是武当山的道士，路过宝地，还请行个方便。”
宋献策所谓“武当山”，自然不是后世和“北少林”并称的“南武当”，而是位于永宁州的北武当。
这北武当正好在交山以西，如今他们正好位于交山以东。
两人若想到达此处，需要沿着文水河谷翻山越岭二百里，方能抵达。
那几个士卒一听是“武当山的道爷”，顿时语气和善了许多。
他们不由规劝道：“你也是本地人，须知那‘交山寇’的厉害。如何不绕道他处，以免枉送了性命。”
“这山连山，路弯弯，我俩若是绕道而行，怕不是多走了百十里？”宋献策闻言苦笑道。
“几位行行好，就让我俩过去吧。若是真个因此丢了性命,也是我们命数使然，须怨不得几位！”
宋献策一边说,一边掏出了一叠鬼画符，分给众人道：“老道士穷苦，也没啥好送给几位，唯有这几张平安符乃是我亲手所画，说不得关键时候还能救几位一命，还请诸位行个方便。”
“行吧，好言难劝该死的鬼，去吧，去吧！”那几个士卒眼见劝不住这两人，不耐烦的挥了挥手，干脆放他们过去了。
且不说宋献策如何千恩万谢，两人翻身上马，沿着文水河谷的道理一路向交山深处行去。
宋献策和悟空快马加鞭行了三日，走了一百五十余里山路，眼前面山势愈发险峻，这才不得不下马步行。
两人下马步行不久，遥遥望见文水岸边有一处土丘，高约十丈，有些许房屋在上面。
宋献策眼见天色将晚，不由对悟空道：“前面似乎是一个村子，正合咱俩前去借宿一宿。”
“好说，好说！”悟空艺高人胆大，巍然不惧道。
不多时，两人好容易爬上了土丘，定睛一看。
这里哪是村庄，分别是一座营堡的废墟。
原来这土丘上到处都是残垣断壁，就在这些残垣断壁上留有烟熏火燎的痕迹和已经发黑的血迹。
“啧啧，还真凶残呐！”宋献策伸手擢了一点土，用手捻了捻道。
“牛鼻子，你看！”就在宋献策仔细观察土丘上的情况的时候，突然听到悟空突然喊了一声。
“你这秃驴......”宋献策正待反唇相讥，结果扭头一看，不由一惊。
原来这土丘背靠大山，前临文水，居高临下，视野开阔，端的是一处好去处。
那宋献策正看到有数骑顺着文水而下，丝毫不惧山势险峻、地形陡峭，正往这土丘驰骋而来。
“要不要做了他们！”悟空对宋献策比划了一个手势，丝毫没有出家人的半点慈悲。
“动嘴由我，动手由你！”宋献策皱了皱眉头道，“只要他们不先动手，咱们就先不动手。”
对于宋献策来说，他最喜欢的是“守规矩”的对手，最讨厌的是“不守规矩”的对手。
想当初榆林城龙潭虎穴，他宋献策也敢孤身而进，是因为他知道这些人都是“场面人”，只要能说得上话，事情就成功了一半。
而这些人则不同，他们是“规矩的破坏者”。
自己若是没人保护，说不定还没有找到“话事人”就被人一刀剁了，这也是为何他开口向张顺讨要姬龙凤的原因之一。
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