“我最好的朋友就是德国人，我还曾经在日耳曼尼亚留学两年。”
“那你是新来的工作人员？”
“不不不，我只是路过，来看看这间漂亮的教堂……”
杨锋很快就赢得了这群人的信任，接下来大家坐到一起，一边享用汽水一边闲聊，杨锋可就获得了大量的信息。
这批德国人都是来万岛的工人，今天本来是他们休息的日子，不过一群虔诚的信徒，他们又怎么会拒绝亲手建造一座精美又宏伟的教堂，于是就跑来作奉献来了。
实际上像这样的德国人还有很多，差不多八成的德国工人都回来做些什么，这也是教堂进度如此之快的根本原因。
接着在交谈中，杨锋又问了问他们的待遇、他们的工作，他们对万岛这个国家的看法，得到的反馈还是令杨锋比较满意的。
肯到万里之外的万岛来，还肯用工作来换取粮食援助、商业产品，足以证明这些工人的道德水平都很高，况且万岛开出的薪水并不低，这样子总比在家乡无所事事强得多。
至于他们在万岛的工作和生活，除了孤独和语言不通，实在也没什么好抱怨的，最低限度他们不会饿肚子，还能吃到香肠和冰激凌一类的好东西。
最后对于万岛的看法，欧洲人特有的傲慢还是显露了出来，他们也承认万岛的工业比他们想象的更加发达，可他们还是普遍认为，万岛也顶多是亚洲中的优等生，是不可能挑战西方地位的。
就目前来说，做到这个地步就差不多了，再好再优秀就容易引起德国人的警觉，甚至是破坏双方之间的合作。
要知道一个国家的强大，是不可能凭少量先进设备的，这需要无数的人才和长久的努力，并且在工业、技术、经济上都实现积累与持续的发展。
现在这些工人认为万岛不如德国，回去就会宣扬这种看法，这反而是帮杨锋争取了时间。
因为万岛真正的底牌是不可能暴露给他们看到的……
结束了这场愉快的交谈，杨锋就调头回礼拜寺去看了看，没想到正赶上他们的午礼，只见巨大的石板广场上，无数本地工人开始跪拜，日军战俘则是在一旁冷眼旁观。
趁这个机会杨锋就来到民兵面前，拿出自己的证件晃了晃，接着就和一名民兵营长聊了起来。
礼拜寺这边，不仅仅是本地人，就连哇岛的华裔都有些信徒，此时此刻就撂下步枪，跟人群一块在那行礼。
这是长久以来融合的结果，谁都没有办法，当然杨锋也不打算制止，因为那纯粹就是自找麻烦。
两边是同时开工的，可礼拜寺的进展顶多有大教堂那边的60%，这个还是不少本地富商主动捐赠的结果，要不然就只能是更慢。
相比于黑色主体、高耸入云的大教堂，礼拜寺这边却是主打一个多彩，建筑群也不是宏伟而是更强调广阔。
绿色、蓝色、金色、白色交织在一起，刚刚才建好的巨大圆顶也显得非常漂亮，在周围大大小小圆顶的衬托下就犹如是世界的中心。
关于礼拜寺这边，杨锋本身不是太了解，所以就跟民兵营长问的更多，好在得到的信息都是不错的。
本地人除了捐钱之外，还会来帮忙干活儿，就是这效率实在不敢恭维。
民兵看守的日军还算是老实，莉莉给他们争取的福利很管用，日军战俘也没什么对抗、抵制的情绪了，在战争结束之前他们就只想过得舒服一些、吃喝再丰盛一些。
不过民兵营长也告诉杨锋，新来的战俘、亲日分子就完全不是这个样子了，那些家伙不停的闹事，搞得民兵和留守的七色师非常紧张。
谁知杨锋听了却只是眯起眼睛，冷冷的嘿嘿了几声，有必要的话他是完全不介意大开杀戒的。
在这边待了半个小时，看着本地工人结束后开始吃饭，杨锋又亲自瞧了瞧他们的伙食。
本地工人是一碗鱼肉炖菜、两个饼子、一碗水果。
日本战俘则是小碗鱼肉炖菜、咸饼干还有水果干。
有差距但是却不影响重体力劳动，关键也是让日军战俘认清自己的地位，至于这数千战俘里面的数十个工头，他们每人都有一个鸡腿，据说每周还有一次啤酒喝，所以收拾起下面的战俘也是毫不手软。
既然来都来了，也别差舞空寺了。
杨锋离开礼拜寺就开始上山，结果在崭新的石头台阶上却是一个人影都见不到。
佛教跟那两家相比，在万岛的影响力并不算大，反而是川地过来的新移民，他们信奉的比较多，只可惜新移民手中的财富有限，分散在各岛难以过来尽心。
不过杨锋一样给这边也派来了上千的日军战俘，怎么可能一个人影都没有？
带着疑惑杨锋脚下越来越快，终于是来到山腰、踏入了舞空寺的山门。
谁知刚穿过空门，杨锋就看到放生池周围的空地上，横七竖八的日军俘虏是喊声大作，显然一副吃饱了午睡的架势。
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