金华城一家酒楼中，李止戈端着酒杯，眸中寒意越来越深。
白素贞小心翼翼陪侍在一旁，眼中多是好奇，好奇的眼神中又夹带一丝敬畏。
其实白素贞也不算凡种，稍稍有些神异，但她的本体也算不得根跟脚深厚的洪荒异种。
作为蛇属，即使李止戈没有刻意施加威压，白素贞面对李止戈时也有些害怕，那是一种来自于血脉深处和灵魂深处的压迫。
早在洪荒大地初开之时，龙族曾是天地间的霸主，统御鳞甲一类物种，蛇属自然也归鳞甲一类，甚至鳞甲一类的生物多含有龙族血脉，只不过龙族血脉极其淡薄，所以龙族对鳞甲一类的生物多有来自血脉和灵魂深处的压制。
没有理会一旁的白素贞，李止戈站起身来，目光投向了东海之滨。
初来乍到地仙界，他李止戈没有得罪任何人，更没有招惹任何人，可孙悟空却招惹上了他。
想到孙悟空那狰狞丑恶的嘴脸，想到小鼋龙大概已经身死魂消，李止戈心中总是抑制不住升腾起一股杀机，这股杀机随着时间的酝酿越来越深，越来越重。
简单说，不报这个仇，他李止戈念头不通达。
但是眼下的自己，与孙悟空相差甚远，李止戈没有办法正面击败孙悟空，所以他要拿花果山那群妖猴泄愤。
至于在取经路上使绊子，李止戈想都没有想过。
那么多大能布局取经，关注着取经，他李止戈要是敢在取经路上使绊子，下场绝不会好。
天定佛门大兴，眼下的佛门已经成为了横压三界的庞然大物。
以李止戈目前的修为，与佛门作对是不理智的。
东胜神洲，有一国度，名为傲来国。
傲来国中，有一名山胜景，唤花果山。
花果山乃名山胜景，只不过傲来国的国民却不敢靠近花果山，甚至将花果山列为禁地。
傲来国的国民之所以将花果山列为禁地不敢靠近，那是因为花果山被一群妖猴占据了。
李止戈带着白素贞来到了傲来国，来到了花果山脚下。
仰头看着如仙境一般的花果山，李止戈脸上露出了冷冽的笑容。
花果山是十洲祖脉，三岛来龙之地，自清浊而立，鸿蒙判后而成。女娲补天遗留了一颗补天石，将补天石置放在这十洲祖脉，本想孕育出一个天赋异禀，福缘深厚的妖族后辈。
在这一方世界，女娲娘娘是人族之母，但女娲娘娘同时也是出身于妖族。
巫妖大战，天地倾覆，巫妖两族都退出了历史舞台，无法成为天地主角。
眼看妖族没落，女娲便将补天遗留的一颗石头置放在了这十洲祖脉的花果山，让这颗补天石吸收十洲祖脉之气，期冀补天石能孕育出一个跟脚不凡、福缘深厚的妖族后辈来重新扛起妖族大旗，改变妖族如今艰难的处境。
补天石蕴含了一丝补天功德，又被女娲置放在十洲祖脉的源头，按道理说应该如女娲的预想一般孕育出一个根脚不凡，福缘深厚的妖族后辈。
事实也正如女娲预想的一般，补天石在十洲祖脉源头汲取了无数年月的天地精华，孕育出了一个根脚不凡、福缘深厚的妖族后辈。
然而这妖族后辈还没有出生，便让佛门给盯上了，事情也没有朝着女娲预想的方向发展。
因为这个补天石孕育出来的妖族后辈出生不久就投入了准提教主的化身菩提祖师门下学艺，后来经观音菩萨点化，被渡入了佛门，成为了佛门一尊护法。
当然，现在的孙悟空还不是佛门护法，只是一个取经人。
但是李止戈知道，当孙悟空四人抵达灵山，就会受封佛门的斗战胜佛，跟妖族再没有半点关系，女娲以补天石孕育妖族后辈扛起妖族大旗的想法可谓是竹篮打水一场空。
从漫天神佛的对孙悟空的称呼就可以看出一些端倪。
玉皇大天尊语气轻蔑称呼孙悟空为妖猴，那是因为玉皇大天尊知道，孙悟空是女娲娘娘寄以希望培养的妖族后辈，培养来扛起妖族大旗的后辈。
但是观音菩萨和如来佛祖却称孙悟空为猢狲，没有称孙悟空为妖猴，因为在观音菩萨和如来佛祖看来，孙悟空已经是内定的佛门护法，女娲娘娘为他们佛门孕育出来的一尊护法。
最关键的一点在于，孙悟空本身不认为自己是妖族，对那些喊他妖猴的神仙极为痛恨，要是谁敢喊他一声妖猴，他指定要龇牙咧嘴。整个三界，喊孙悟空妖猴的也只有玉皇大天尊和杨戬两舅甥了。
玉皇大天尊乃主宰三界的至尊，孙悟空虽然对玉皇大天尊不忿，但也不敢在玉皇大天尊面前龇牙咧嘴。
至于杨戬那位清源妙道二郎真君，不仅仅是天庭的司法天神，更是阐教三代首徒，神通法力一点不比孙悟空弱。即使孙悟空对杨戬唤他妖猴不满，但是也不能把杨戬怎么样。
其余人要是敢唤孙悟空妖猴，孙悟空指定龇牙咧嘴翻脸，所以四海龙王，和一些山神土地都称呼孙悟空为大圣，绝口不提妖猴两字。
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