朱祁钰对于辽地的经略，可不仅仅是为了黑土地。
以前大明并非不重视煤矿，只不过卢沟桥煤山地处皇陵之地，挖煤就要砍伐树木，按阴阳官的说法，那就是破坏龙脉。
可以说，风水学就是这个时代的环保主义，一旦被视为风水之地，特别是事关皇家气运或者国运的，这些地方连棵树也不能砍。
辽地的煤矿也十分丰富，且远离最为出名的秦岭这龙脉，开发起来，就没有那么多束手束脚。
同样得益于风水师，阴阳官在堪舆方面，可以说是整个世界最早的勘探工程师。
在没有后世那么先进的仪器辅助下，利用先辈总结的经验，对山川河流的地理走势进行总结，无形中也归纳了许多地球板块移动所造成的结果。
如地镜图所记载，山有葱，下有银，光隐隐正白；草茎赤秀，下有铅；草茎黄秀，下有铜器。
现在辽地就有不少的风水师被官府所聘请，主要从事大明地图绘制工作，同时对于当地各类矿产资源进行归纳，好让朝廷统一管理。
如沈阳城以北百里地方向，就有煤田的发现，这对于整个辽地的发展建设，有着巨大的推动作用。
相比金属矿，整个辽地对于煤矿的需求不可谓不高。
砍伐树木所造成的环境破坏，早在先秦时期就有基础的管理措施。
如春二月，毋敢伐材木山林及雍堤水；不夏月，毋敢夜草为灰，毋毒鱼鳖，置网，到七月而纵之。
虽说保护力度不大，各类滥砍滥伐依旧是挡不住，可世界第一部关于动植物保护的律法，就在先秦时期写入《田律》之中。
到了隋唐，更是对于水土流失展开了合理的植树造林，以均田制和多作制，有效地防止了过度耕作和过度开垦土地。
放到大明也是如此，官府明面上依旧遵守着这些祖宗之法，但是，在朱祁钰的干预下，主要重点放在了保障百姓民生方面。
如同样春二月，作为地冻天寒的地区，也不能盲目遵守什么律法，不让百姓进山砍伐山木，结果被活活冻死。
环境保护是为了让人的生活环境能够更好，可因为保护环境而让百姓处于生死存亡的生活条件下，那就有些本末倒置了。
同样，朱祁钰没有把蒙、女真等人归于奴隶也是如此。
辽地的勘探开发吸引了大量人口，其中，不管是蒙也好，还是女真也罢，都是长期生活在辽地的土着，相较于从南边而来的人，这些土着更加适应环境。
就算是朝廷派出的阴阳官与风水师，在很多地方都需要当地土着作为向导，帮忙勘探各处地方。
况且，大明百姓出工得到工钱，再用工钱消费，刺激地区整体商贸，对于蒙、女真这些土着而言，也是同样的道理。
贩卖捕抓奴隶可以让大明短期获得大量免费劳动力，可除非抱着亡族灭种的心态，其结果只会随着大明的发展而累积，当种族主义抬头，那大明将失去站在道德制高点的权力。
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