当然，这里需要给大家说明一下，其实鬼怪故事在古时也被称为“齐谐”故事或者“夷坚”故事。
“齐谐”和“夷坚”分别语出《庄子-逍遥游》和《列子-汤问》，可以说中国很早就有了写鬼怪之人。
所以作为鬼怪的专书，在中国各朝各代皆出现了不少。
下面也可以介绍一些这方面有趣的书籍给大家，当然，其中需要说明一下，因为有一些作品不一定现在还存在，只要历史上出现过即。
其次，这些作品的作者、朝代有可能是后人假托，但仍按照其本身所注为准，不做其他考究。
以及并不是所有作品皆为鬼书，有一些属于收录有大量鬼故事或很难区分开来的妖怪故事的作品集，一并收入。
像是战国时代的鬼怪书主要有:《归藏》《黄帝说》(40篇)《汲家琐语》《穆天子传》《山海经》(郭璞注)《禹本纪》《伊尹说》(27篇)?
而两汉时期的鬼怪书主要有:
《汉武洞冥记》(郭宪着，四卷六十则)《汉武故事》(班固着，存一卷)《汉武内传》(班固着，存一卷)《括地志》《列仙传》《神仙记》《神异经》(东方朔着，一卷)《十洲记》(东方朔着，一卷)《蜀王本纪》《徐偃王志》《玄黄经》《虞初周说》(943篇)《异闻记》等等。
后面六朝时期的鬼怪书日益增多，主要有:
《博物志》(张华着，400卷)《集灵记》(颜之推着)《旌异记》(侯白着)《列异传》(魏文帝着，3卷)《灵鬼志》(荀氏着)《灵异记》《冥祥记》(王琰着，10卷)《齐谐记》(东阳无疑着，7卷)《神仙传》《神异记》(王浮着)《拾遗记》(王嘉着，10卷)《述异记》(祖冲之着，2卷)《搜神后记》(陶潜着，10卷)《搜神记》(干宝着，20卷)《续齐谐记》(吴均着，1卷)《宣验记》(刘义庆着)《研神记》《异林》(陆氏着)《异苑》(刘敬叔着，存10卷)《幽明录》(刘义庆着，30卷)《冤魂志》《甄异传》(戴祚着)《志怪》(祖台之着)??
至于唐代的鬼怪小说得以发展，主要有:
《博异志》《补江总白猿传》(1卷)《传奇》(裴铏着)《独异志》《古镜记》(王度着)《河东记》《集异记》《秦梦记》(沈亚之着)《湘中怨》(沈亚之着)《续玄怪录》(李复言着，10卷)《宣室志》《玄怪录》(牛僧孺着，10卷)《异梦录》(沈亚之着)《游仙窟》(张文成着，1卷)《酉阳杂俎》(段成式着，20卷)《酉阳杂俎续集》(段成式着，10卷)《枕中记》(沈既济着，1篇)《周泰行记》(韦瓘着)。
而宋代的鬼怪故事主要有:
《太平广记》(344种，含鬼40卷)《稽神录》(徐铉着，6卷150事)《江淮异人录》(吴淑着，3卷)《乘异记》(张君房着)《括异志》(张师正着)《洛中纪异》(秦再思着)《幕府燕闲录》(毕仲询着)《睽车志》(郭彖着，5卷)《夷坚志》(洪迈着，420卷)《唐太宗入冥记》金元时期的鬼怪作品有:《潮海新闻夷坚续志》《诚斋杂记》《续夷坚志》《子不语》。
明代神魔小说等作品盛行，主要有:
《汴京勼异记》《封神传》(许仲琳着，100回)《后西游记》(6卷40回)《剪灯新语》《剪灯余话》《三宝太监西洋记》(罗懋登着，100回)《涉异志》《四游记》(吴元泰《上洞八仙东游记传》、余象斗《五显灵官大帝华光天王传》、《北方真武玄天上帝出身志传》、杨志和《西游记传》)《松窗梦话》《西游补》(董说着，16回)《西游记》(吴承恩着，100回)《续西游记》《庚巳编》《语林》。
最后清代鬼怪小说则主要有:
《池上草堂笔记》(梁恭辰着，24卷)《遁窟谰言》(王韬着，12卷)《耳食录》(乐均着，12卷，《二录》8卷)《耳邮》(俞樾着，4卷)《后聊斋志》(王韬着)《蕉轩摭录》《客窗偶笔》(金捧阊着，4卷)《聊斋志异》(蒲松龄着，8卷431篇)《里乘》(许奉恩着，10卷)《六合内外琐言》(黍食余裔孙，20卷)《觅灯因话》《平妖记》《三异笔谈》(许元仲着，4卷)《淞滨琐话》(王韬着，12卷)《淞隐漫录》(王韬着，12卷)《挑灯新录》《闻见异辞》(许秋垞着，2卷)《昔柳摭谈》(冯起凤着，8卷)《洗愁集》(邹徶《谐铎》(沈起凤着，10卷)《新齐谐》(袁枚着，24卷，续10卷)《夜谭随录》(和邦额着，12卷)《夜雨秋灯录》(宣鼎着，16卷)《翼驹稗编》(汤用中着，8卷)《蟫史》(屠绅着)《印雪轩随笔》(俞鸿渐着，4卷)《萤窗异草》(浩歌子着，3编12卷)《影谈》(管世灏着，4卷)《右合仙馆笔记》(俞樾着，16卷)《阅微草堂笔记五种》(纪昀着，《滦阳消夏录》6卷、《如是我闻》4卷、《槐西杂志》4卷、《姑妄听之》4卷、《滦阳续录》6卷)。
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