“指挥使多多保重，末将告辞。”
杨可世与种师道辞别，出了保洲城，自回后军军营去了。
杨可世走后，种师道独坐了一会儿，感到困乏，便上到行军床上，准备歇息。然而，考虑到宋辽两军即将大战，童贯却没有具体的战略战术传达下来，也不知道童贯是如何部署此次战役的，所以，种师道心里极为忧虑，睡不着觉了。
种师道心想，童贯十万火急，令俺率偏将十余员，迎候在保州南门，想必是有要事相商，若不然，他令俺来作甚？！
然而，当天夜里，童贯并未召见种师道，这让种师道忧心忡忡，无法入眠。
童贯率大军出征前，徽宗皇帝特意安排童贯，令其让种师道随军参战，且令童贯随时向种师道咨询征战方略。既然徽宗皇帝如此安排了，童贯也遵旨将种师道从晋阳调到了北伐大军中；那么，童贯何以在见到种师道后不冷不热，并不征询征战方略？
其实，之所以会是这样，是有原因的。
原来，童贯经略西北时，种师道担任原州通判、提举秦凤常平数州，正是童贯的直接下司。那童贯掌握兵权后西征，一路上作威作福，其他官员见了他，皆齐刷刷跪拜，极是崇拜，唯独种师道，见了童贯，仅作长揖而已，似有慢待和看不起童贯之意。童贯由此而不待见种师道。
后来，童贯欲对西夏用兵，徽宗皇帝专门召见种师道，咨询边境情况。种师道禀告徽宗皇帝道：“启奏圣上，先挑争端不可胜，若他主动来战时，则要针锋相对；妄动生事，这不是个好主意。”
对种师道的看法，徽宗皇帝深以为是，遂令童贯停止对西夏用兵。童贯得知这一情况后，对种师道甚是生气。
再后来，童贯奏请徽宗皇帝，打算迁徒内地弓箭手充实边防，对外却号称是从边疆招募的。
徽宗皇帝闻奏，吃不准这事，又唤种师道入宫，私下里咨询种师道的看法，种师道如实禀奏道：“启奏圣上，臣恐怕弓箭手还没有在边疆立功，内地已经受到了骚扰。”
对种师道的这个意见，徽宗皇帝极为赞许，遂否决了童贯的奏请，还赐给种师道袭衣、金带。
童贯闻听到这个情况，心里面更是不悦，更不待见种师道。
因为种师道常与童贯唱反调的缘故，童贯对种师道甚是反感。然而，徽宗皇帝极为看重种师道，故此在此次征剿契丹前，想到了屡次提出好建议的种师道，遂特意安排童贯，让童贯招令种师道随军行动，并令童贯随时向种师道咨询作战方略。
童贯虽然对种师道甚是反感，但在徽宗皇帝面前，童贯自然不能有任何不悦的表现；然而，童贯心里有他的主意，那就是你有你的千条计，我有我的老主意，将在外，军令有所不受。对圣上也是如此，你说你的，俺做俺的，俺只要把幽燕十六州给收复回来了就行，俺为甚要向他种师道咨询征战方略？！他以为他是谁呀？！
故此，童贯虽然遵照徽宗皇帝旨意，传令种师道等候在保州，随军征战，但他并未打算向种师道征询作战方略。
所以，童贯在见到种师道后，不冷不热，并没有征询种师道作战方略，反而在接下来的时候，将种师道派至后军，让其随杨可世的后军一道行动。
第二日，大军开拔，继续向北进发。
快到与辽国接近的地界时，童贯的派头做得更足了，大队兵马排着齐整的队伍，旌旗蔽日，刀枪林立，战鼓震天，喧声鼎沸。为了耍威风，提振边民信心，童贯令部下发了黄榜，打出“吊民伐罪”的旗帜，挟讨伐方腊之余威，气势汹汹，浩浩荡荡，尘土飞扬，杀奔宋辽边境而去。
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