元朝。
元顺帝：？？？
元顺帝：！！！
不夸张来说，天幕讲到这里，元顺帝已经完全傻在原地了。
就这么说吧，这个时期的他正是最锐意进取的时候，结果天幕上来就是，来，我们盘点一个昏君，名叫孛儿只斤·妥懽帖睦尔，是元朝的最后一个皇帝哦。
就算天幕后面有说，他之所以被说是昏君，也是因为他后面的那些操作。
但对于现在的他来说，那真的是晴天霹雳，服气是不可能服气的。
然后呢，他就听到了天幕充分肯定了他前期的工作。
最起码在他这里，他听来是这样的。
但怎会如此，他本意绝对是好的，看着那些歌谣，元顺帝只觉得自己魂都要飞了，人都要没了。
这未免也太可笑了。
记住那几个有功绩的，孛儿只斤·妥懽帖睦尔此刻咬牙切齿，简直要被气死了。
但也是正因此，元顺帝总算耷拉下来自己的傲骨，打算安静下来好好听一听，后世整理的信息。
为他剧透一下。
……
［其实到这里，有关于“脱脱更化”，也就是前两部分的内容我们已经基本讲完了。
在这九年间，前四年由脱脱主持实施，废除伯颜旧政，昭雪诸王冤狱，恢复科举，撰修辽、金、宋三史，开马禁和减盐额等措施。
客观来说，这些举措对调整蒙古贵族与汉族豪强的关系、巩固上层统治者之间的团结，及加强文治，是起到了一定的作用。
而后五年由元顺帝亲政，颁行《至正条格》，以完善法制；定举荐守令法，以加强廉政；举逸隐之士，以选拔人才。
你不能说元朝末年的“至正新政”完全没用，因为无论怎样，不得不承认的是，这确实从一定程度上缓解了社会矛盾。
但你说作用很大吗，结果是好像并没有。
元顺帝他们虽然有在尝试改变，但却并没有触及当时社会问题的核心。
那个我们老生常谈，封建社会永远存在的问题——土地兼并问题。
同时，在这九年间，他们也并没有解决财政困难。
所以，这些问题不解决，“脱脱更化”更像是昙花一现般。
而每一次，几乎每一次，想要解决土地兼并的问题，在封建社会似乎永远只有一个答案——农民起义。
只要将剥削者杀完了，社会资源就能重新分配，但封建社会也永远都有一个问题。
大部分人养小部分人。
最开始还好啦，毕竟小部分人真的是小部分人。
但这小部分人能生啊，生了一堆，还是让那些人养，又没啥自知之明，以为自己天老大地老二，登天也不是不行。
高高在上，几乎蔑视的，继续压榨有限的资源。
不同于我们现在的——
世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。
在那个时候，怎么说呢，皇帝才是这天下的主子。
所以啊，无论怎样，王朝的末年都是资源集中在少部分人的后代手中。
屠龙者终成恶龙。
然后呢，农民起义又开始了，把主子们屠干净了，资源又能重新分配了。
真的，无论是什么时候，土地兼并问题不解决，你们想安稳长久，国家稳定，还是做梦比较快。
百姓能忍的时候，你们还能剥削，百姓不忍了，你们以为自己算个der。］
这是虞美人不知多少次说起这个话题了，每次也不是用多刻薄的口吻说这话。
但几乎每一次，无论是皇帝还是贵族，亦或是豪强，听得都是心惊胆战的。
他们只恨不得天幕不要再说下去了，亦或者是，就算真的要说，也不要当着各朝各代的百姓面前说。
这是能说的吗，为什么要说，不要再说了。
但虞美人的立场是始终明确的，天幕的出现又不是为王侯将相服务的，更不是为了维护他们的利益而存在的。
表面上她好像确实对谁都是喜欢的，喜欢的没有立场的样子。
但有没有一种可能，是因为那些人值得，而不是那些人有怎样的身份。
所以，虞美人也并不介意在讲王朝末年的时候，说话辛辣一点。
……
［所以，第三阶段其实也不用我多说了，“脱脱更化”虽然能够缓解一些当时的社会矛盾，但其实也并没有什么用。
农民起义还是会发生的。
尤其是在人祸没有解决，天灾不断发生的情况下。
自至正四年以后，我国似乎进入了一个灾害多发期，特别以腹里（指中书省直辖地区）和河南行省最为严重。
黄河决口、饥荒频仍、瘟疫爆发，人民流离失所，大量死亡，就连大都也受到影响。
那到底是一个怎样的地狱呢，当时客居大都的高丽人李谷写道：“饥民云集京师，都城内外，呼号丐乞，僵仆不起者相枕藉。”
即使元顺帝命官府加以赈济，并颁诏罪己，至正九年1349年又重新起用脱脱为中书右丞相，希冀挽回元朝的颓势也并没有什么用。
各地小规模的农民起义不断爆发，财政危机没办法解决，国库渐虚。
同时，吏治也没有得到根本性的扭转，反而在灾荒时期变本加厉，史载“及元之将乱，上下诸司，其滥愈甚”，百姓更加活在水深火热当中，天下即将大乱。
到这里，元顺帝还没有到昏君的地步，最多是面对元朝上下各种的问题，心有余而力不足，处理不了那样的地狱难度。
一定程度上来说，到这里的元顺帝，若是“悲情皇帝”之一了。
但是吧，众所周知，元顺帝还有一个称号，便是“鲁班皇帝”，我们今天也并不是盘点悲情皇帝。
所以，大家也应该能想到元顺帝接下来能有什么操作了吧。
打不过就摆烂.jpg。］
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