至于袁天罡本就是四川人,这里离成都三百多公里也并不算太远,最后埋骨于此还勉强说得过是在家乡吧,所以他埋在这里的可能性还大一点。
所以,能让两位风水大师同时看中的天宫院,风水格局必定非同一般,由于我也没去过实地,仅凭一些资料和地图,没有办法详细讲讲这里的风水格局,只能就所知道的简单说几句。
总体看,以天宫院为中心,围绕着有九个护砂,分别是玄武位的观稼山、青龙位的团鱼岭、朱雀位的刘家梁和白虎位的王家岭,以及周围的松林坪、回龙山、赵家梁、凤山嘴、葫芦包。风水学讲究龙、向、砂、水、穴,这九砂把天宫院护在中间,从而形成一个吉穴,这就是九龙捧圣的格局。
天宫院两侧有邓家河和凤鸣河两条河,玄武砂观稼山远看就如一条巨龙低头汲水,高空看两条河真如玉带缠腰一般,汇聚后流入西河,是极佳的九曲太极水格局。总体看当真是山环水抱、玉带缠腰的教科书式的上佳风水格局。
所以,这里的风水真的是足够吸引二位的了。
天宫院内有淳风寺遗址,传说是当年李淳风居住的地方改建而成的,位于天宫院的东南方向的一个小山包上,坐东向西,艮山坤向,坐山是父母山艮寅山,地形如鸾凤飞舞,是占风测地的最佳位置,传说这里是李淳风在写《乙巳占》时在观星测风的地方。
李淳风墓在淳风寺的东北方向二百多米的山上,山体浑圆,背后有跑马岭来龙,前有回龙山相护,形成双龙捧珠格局。
北边玄武位的观稼山上有袁天罡墓,这里的风水格局实际上是坐山主位,而李淳风的墓则处在青龙位,整个景区基本上就是朱雀明堂,前有案山、后有艮龙,这可能和袁天罡先选中这里,而且年纪也要长于李淳风有关系吧。
不过看到过有道友发的一张图,称袁天罡的墓立向是子山午向,就是我们平常总说的这房子是坐北朝南的意思。不过按这个坐向看的话,这里的风水就变了,首先是艮方来龙不佳,其次是左右两条河也都是犯了消亡水的水法大忌,所以这个坐向应该是有问题的。可惜还没能亲自去天宫院一观,仅凭一些道听途说,实在是没什么底气,也没有办法好好分析一下这里的风水格局,只有等日后有机会参观过以后,再和道友们交流一二吧。
关于二位古人的墓地问题,多是些传说和故事,这里就不多花篇幅讲了。
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