永劫之佛永劫现，自说兴旺还清净。
随着知客僧的引导，长乐小和尚如愿进入了澄净无暇琉璃佛堂。
却见一尊三丈大佛高坐莲台，面有三目、身有八臂，结光明印、捏智慧决，还托宝珠金莲，又持一轮一杵。
一只大手平整示人、一只手掌竖立慈悲，金面佛像无悲无喜，唯有慧眼垂落光辉。
“长乐之人不知艰，三途八难可见真。
小和尚，你既来我寺求法，当先敬拜永劫八难无暇佛。”
“至于成不成、收不收，还需看你有几分本事。”
一黄袍老僧不戴佛帽，手持佛珠一拨一念正诵经。
其名前有舍利宝光演诸相图标，上书‘圆明具德’四金篆，全称则为【75级法藏尊者?幕心】。
周元见此，催动长乐化身上前取香敬拜佛像。
幸好长乐和尚够普通，若是换他亲自来此，送上几道弯钩成愿香非得将大佛像不可。
“善，你欲求法嘘试法，当知我法是何状。”
“不得遇佛、不闻正法有八障难，又作八难处、八无暇、八不闲，还曰八非时、八恶、八不闻时节。
三途为火途地狱、血途畜生、刀途恶鬼，地狱者绝处逢生需以智渡、畜生者弱肉强食需以力渡、恶鬼者时时惶恐需以心渡。”
“你是聪慧、还是力坚，亦或是胆魄雄壮，又打算入那条路试法。”
【叮，你已获得‘三途试法’状态，由于你为求法僧，可随时申请试心试法。
注：完成试法后可获得圆明具德宗认可，并被收入门下传授真法。】
圆明具德宗不愧德名，法藏尊者竟然道出三途特点，好让人避劣从优。
但实话实说，这三条试法路都不难。
此非周元心怀傲气、轻视佛门，而是他有己道、罗睺亦有己道，就连福瑞紫龙也有一身心服口服之力。
所以不该说长乐化身入何途，而是该说何路妖魔喜迎君。
“我有一招驱龙逐兽术甚为厉害，便选血途以力渡吧。”
“小僧常守戒、杀性一未绝，也好有错才能见八难，无暇还修什么觉。”
说话间，法藏尊者取出一口朱红金钵，上有血色旋涡不住流转。
【副本：血途业钵】
【介绍：三途渺渺苦无边，长野漫漫几时觉。
毒心内盛、徇私欺绐入血途，互杀亦互食、何异景罔两。】
【建议挑战等级55级，建议挑战人数1~5】
前有水月铜鉴可通明珠镜府，今有血途业钵可通三途险地。
这可真是好东西，取用一下也无妨，想来秘境刷新重置后，区区朱红金钵自然会失而复得。
“去吧，内有门户遇险可避，若是杀心自迷不知进退，那便无药可救了。”
法藏尊者一招手，长乐和尚忽入碗。
好吧，朱红金钵与碗有几分相似，以至于长乐化身不像去试法了，更像是要上桌了。
下一刻，诸景皆变现一血路，周遭怪石嶙峋、草木丰盛，隐隐可见不少凶兽探首，意图抓捕猎物。
一间木屋竖于路旁，内供法藏尊者伏魔像一尊，使得凶兽不敢靠前。
道路尽头有一圆环闪烁，应是血途出口，设伏群兽便可离去。
再看凶兽有50级血魔熊、55级血嗜虎，暗中还藏血环蛇、血影猬、血鬼狼等凶兽。
等级最高者为一头巨象，速度较慢、气力刚强，正在道路尽头巡逻捕食。
“可曾后悔了，现在换路还不晚。”
石头佛像开口传出法藏尊者之言，看得出来三途可变，并非选定必通。
但这些小场面吓不到长乐和尚，更吓不倒周元。
“尊者稍等，我去去便回。”
“出家人不打诳语，亦不可傲气迷眼。”
法藏尊者忽闻狂言有些不喜，但他有三条路可传法，外来僧还未一一退走便是与他有缘，为此他并未过多训斥。
然后他便透过血途业钵，看到了更令他不喜的一幕。
却是小和尚心不正，取出一魔气缭绕的蛊虫，抬手划开虚空欲引外魔破兽。
“秉性不足、心性不定，或许会成破戒僧，应当与我无缘了···”
法藏尊者话音未落，却见虚空门户中探出一头宝光百福、威严浩大之龙。
那形态犹如紫气东来福寿进，又似潮汐裹挟泥沙尽，仅仅一瞬间血途凶兽就心服口服，并被打包带走了。
“我···，你···
谁家驱龙逐兽术驱的是真龙啊，回头我若训斥你，你不会驱龙逐僧，将老僧也送走吧。”
法藏尊者破防了，他不得不承认外来僧有大能耐、大勇气，堪称以无上大力开无上智慧的典范。
就是这份力道大的惊人，一个弄不好容易光头成珠。
偏偏长乐小和尚还没有半点自知，一路小跑冲过圆环、跃出血途业钵道。
“尊者，我可算过关了，另外两途不如也让试试吧，我感觉此次收获不多，不足以明心见性。”
“···，善哉，小和尚还是将些慈悲好。
你这手驱龙逐兽术老僧都不一定挡的下，还是放过另外两途的妖鬼吧。”
“我有增一阿含八斋法，可治八难八无暇，成就一枚八宝无暇舍利。
只求你今后惹得事，莫将老僧交代出去，免得老僧也要遭难渡劫。”
【叮，法藏尊者传授你‘增一阿含八斋法’，此法见八难、治八难，可得八宝无暇舍利觉。
八难分别为，地狱难、恶鬼难、畜生难、长寿天难、郁单越难、盲聋暗哑难、世智辩聪难、生在佛前佛后难。
注：依照此法分治八难可得八觉与八术，八难为八关，每次破关皆会富养三宝强化身躯。】
【叮，你获得天赋圆明、具德，前者可大幅度增强佛法效果，后者可减少佛法的修行难度。】
【叮，你已成为圆明具德宗禅师，获得圆光通明印，施展后可传送回圆明具德宗。】
“原来治八难便要破八难，地狱难、恶鬼难、畜生难不难破。
长寿天难、郁单越难、盲聋暗哑难、世智辩聪难，应当也能以力证觉。
倒是这生在佛前佛后难是什么？”
“生在佛前佛后业重缘薄、不得见佛闻法。
等你走到那一步，自然能见佛前与后，知晓一些因果、明悟几分智慧。”
“不过，你那驱龙逐兽术还是少用吧，否则还修哪门子佛法。”
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