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第104章 取经功满启新程,周易哲学意韵呈

用周易哲学解读西游人物新篇的七律诗词:

《赞西游人物新篇》

取经功满启新程,周易哲学意韵呈。

大圣归真乾象健,心猿伏定慧光生。

悟能持正坤德厚,八戒修持善念萌。

沙僧守道艮山稳,龙马腾空乾巽行。

唐僧正果坤仪范,圣教弘扬福泽盈。

诸圣齐心开新界,西游新篇永传承。

诠释:

诗中“大圣归真乾象健,心猿伏定慧光生”,乾卦代表刚健、进取,孙悟空本就具有乾卦的精神,取经后他归真成斗战胜佛,其刚健之性更甚,心猿归正而慧光焕发,象征着他在修行之路上达到了新的境界 。

“悟能持正坤德厚,八戒修持善念萌”,坤卦有柔顺、承载之意,猪八戒取经后持正守德,一改往日的贪吃懒惰,萌生出更多善念,如同坤德般厚实包容,以一种更为沉稳的姿态面对新的旅程.

“沙僧守道艮山稳,龙马腾空乾巽行”,艮卦象征着稳健、静止,沙僧始终坚守正道,稳重如艮山,继续守护着心中的信念;而白龙马本为龙,与乾卦相应,又因化为马形驮负唐僧取经,兼具巽卦的柔顺,如今功成则可腾空自由,展现出乾巽结合的特质,在新的旅程中既能奋发进取又能柔顺应物.

“唐僧正果坤仪范,圣教弘扬福泽盈”,唐僧取得正果后,以其慈悲、坚韧等品质成为弘扬圣教的典范,如坤卦所代表的大地般,孕育滋养着众生的心灵,给世间带来无尽的福泽.

一、取经后的新旅程——用周易哲学解读西游人物的新篇

在取经成功的辉煌之后,孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧都踏入了全新的生活阶段。这不仅是他们个人命运的转折,更是一种对人生境界的深入探索,而用周易哲学的视角来审视这一切,更能揭示出其中蕴含的深刻哲理。

孙悟空,这位曾经大闹天宫的齐天大圣,回到花果山后,仿佛找到了生命的本源。花果山,那是他的根,是他力量的源泉。在这里,他与猴子猴孙们尽情嬉戏,享受着天伦之乐。他施展神通,保护一方平安,这种守护的力量,源自他内心深处对家园的热爱。在周易哲学中,“乾卦”象征着刚健、进取,而孙悟空的这种守护,正体现了乾卦所蕴含的自强不息的精神。

同时,孙悟空也时常回忆起取经路上的点点滴滴。那些经历,是他成长的磨砺,是他生命中的宝贵财富。周易中的“坎卦”代表着险阻、困境,而取经之路正是孙悟空经历的一系列坎险。他在这些困境中不断突破自我,最终实现了自我的升华。他铭记着与伙伴们的情谊,这种情谊如同纽带,将他与过去紧紧相连。

猪八戒,这个曾经贪吃懒做的家伙,回到高老庄后,与高翠兰重聚,过上了逍遥自在的生活。他放下了取经时的重担,享受着平凡生活的美好。在周易哲学中,“坤卦”代表着柔顺、宽厚,猪八戒的这种转变,正体现了坤卦所蕴含的顺应自然的态度。他不再逞强好斗,而是学会了享受生活的宁静。

然而,猪八戒并没有完全忘记过去。他时常想起与孙悟空的争吵,与沙僧的合作,以及与唐僧的师徒之情。这些回忆,让他明白,人生不仅仅是享乐,还有责任和担当。周易中的“兑卦”象征着愉悦、和谐,猪八戒在享受生活的同时,也在兑卦的影响下,保持着对生活的热爱和对他人的友善。

沙僧,这位沉默寡言的沙僧,回到流沙河后,继续做着河神,守护着这片水域。他的职责,让他始终保持着一份坚定和专注。在周易哲学中,“艮卦”代表着静止、坚守,沙僧的这种坚守,正体现了艮卦所蕴含的稳重和执着。他默默地守护着流沙河,如同守护着自己的信仰。

沙僧也时常回忆起取经路上的艰辛。他明白,每一次的困难都是对自己的考验,每一次的坚持都是对自己的磨砺。周易中的“震卦”代表着震动、觉醒,沙僧在取经过程中,不断经历着震卦所带来的挑战,从而逐渐觉醒,变得更加坚强。他铭记着与师兄弟们的情谊,这种情谊让他在孤独中感受到温暖。

唐僧,这位慈悲为怀的圣僧,在长安讲经说法,弘扬佛法。他的智慧和慈悲,赢得了人们的敬重和爱戴。在周易哲学中,“离卦”代表着光明、文明,唐僧的讲经说法,正体现了离卦所蕴含的传播智慧和文明的使命。他用自己的言行,影响着身边的人,让他们感受到佛法的力量。

唐僧也时常回忆起取经路上的种种磨难。他明白,这些磨难是他成长的阶梯,是他走向智慧的必经之路。周易中的“巽卦”代表着谦逊、柔顺,唐僧在取经过程中,始终保持着巽卦所要求的谦逊态度,不断学习,不断进步。他铭记着与徒弟们的情谊,这种情谊让他在传播佛法的道路上不再孤单。

取经后的他们,虽然各自有着不同的生活,但都在周易哲学的影响下,找到了自己的人生方向。他们在经历中成长,在回忆中感悟,在坚守中前行。他们的故事,如同周易中的六十四卦,每一个卦象都代表着一种人生境界,一种生命的智慧。

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