《墨梅》是元代诗人王冕创作的一首七言绝句。此诗开头两句直接描写墨梅，最后两句盛赞墨梅的高风亮节，赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。全诗构思精巧、淡中有味，直中有曲，极富清新高雅之气。
作品原文
墨梅1
版本一
吾家2洗砚池3头4树，个个5花开淡墨6痕7。
不要人夸好颜色，只留8清气9满乾坤10。1
版本二
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。2
注释译文
字词注释
墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家：我家。晋代书法家王羲之家。因王羲之与王冕同姓、同乡，借此自比。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。 一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。
头 ：边上。
个个：朵朵的意思。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。
痕：痕迹，留下的印记。
流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。1
白话译文
全译
洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。
它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
创作背景
此诗约作于元顺帝至正九年至十年（1349—1350）期间。王冕在长途漫游以后回到了绍兴，在会稽九里山买地造屋，名为梅花屋，自号梅花屋主。此诗就作于梅花屋内。此时正值元末农民大起义爆发前夕，作者面对现实生活中无法解决的矛盾，感慨之下作此诗。3
作品鉴赏
整体赏析
墨梅 古诗童谣
此诗赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。就在这小小的梅花屋内，王冕常常对着那幅墨梅图发呆。一日，外面传来阵阵喧嚣声，似有大批人马经过。王冕心中隐隐不安，他知道世道即将大乱。
不久后，一位旧时好友前来拜访。这位朋友已投身义军，他劝说王冕出山相助，一起推翻腐朽的元朝统治。王冕看着友人恳切的眼神，缓缓摇头。他指着墙上的墨梅图说：“我就如同这墨梅，无意于功名利禄，只求留存一份清气在世间。”
友人见状，深知难以改变他的想法，只得叹息离去。而后，战火蔓延至绍兴附近。不少人为求自保纷纷出逃，而王冕却坚守在梅花屋中。他每日依然赏梅作画，仿佛外界的战乱与己无关。然而，当看到流离失所的百姓时，他又心生不忍，便将自己所作之画拿出变卖，换得粮食救济众人。在这动荡的岁月里，王冕以自己独特的方式，践行着墨梅般的高洁品质。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起，有境界，有气魄，淡中有味，直中有曲，在元诗中别具特色。然而，平静的生活并未持续太久。一日，一群兵丁闯入了九里山，他们听闻此处有位才华横溢之人，欲将其强行带去军中为将领作画记录战功。王冕自是不从，他义正言辞道：“我虽只是一介草民，但也不会违背本心做此阿谀之事。”兵丁们恼羞成怒，欲强行带走他。此时，乡亲们纷纷赶来，挡在王冕身前。一位老者说道：“你们如此行径，与强盗何异？王冕先生平日救济我们，是大善人，今日我们定不会让你们带走他。”兵丁们见状，有所忌惮，但仍不肯罢休。就在双方僵持不下之时，远处传来一阵马蹄声，原来是当地一位敬重王冕品德的乡绅赶了过来。乡绅下马后，对兵丁头目说了些好话，并送上一些银钱，才打发走了这群人。王冕感激地看向众乡亲与乡绅，心中更加坚定了要以己之力守护这片土地上善良之人的决心，继续在这动荡世间秉持墨梅般的高洁品性生存下去。
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