“贾公子说笑，两淮巡盐御史我若说不认识，便是不识泰山了。”
“我姑父膝下有一爱女，自幼受姑父教养长大，又是湖州进士现任应天知府贾雨村大人起的蒙，四书已通，天资非凡。
可惜姑母身体羸弱，如今送入京中，由我祖母教养。祖母见了疼爱至极，当然是好事，可若是因此中断了求学，就不好了。
所以我想请先生在教授我两位弟弟之外，费心授学，使我妹妹能怀恻隐、守羞恶、知恭敬、明是非，以宽我姑父姑母千里托付之心忧。
先生若是愿意，除了六礼束修，我另有百金相奉。”
魏无思没想到贾琏会提这个要求，教两个世家子弟不是多大问题，可大家族中少有请明师给自家闺阁女儿授学的，即使是有爱女之心的也是自己在家私授，不敢外专。
而且贾琏对给林家小姐教学的期许，也让魏无思些许敏感。所谓恻隐、羞恶、恭敬、是非，出自《孟子·告子上》中的“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”
对贾琏的话翻译一下就是，希望这位林小姐通过读书学习能够实现怀仁、守义、知礼、明智，这不是一般的要求了，连他魏无思也自认够不上这四条呀，口气不是一般大了。
而孟子的这段话涉及到了儒家的心性论，对该句的不同解释从某种意义上可以视作儒家不同思想流派的分野。如果方才只是有些猜测，现在就凭这句话，魏无思可以确定贾琏对他的身份有所猜测，甚至触及了真相。但是贾琏似乎并不在意他，这很有趣，不枉他委身入贾府。
虽是如此想，但口中却是另一番说辞，“贾公子所说，非我能及，不敢轻言许诺，只能说尽力而为。”
这是答应了，谦逊之词却也是实情，贾琏也认同。
说到这里，贾琏便让傅亨领着魏无思去贾府为他安排的别院，礼送至门口，站在台阶上看着魏无思的单薄背影消失。也不回屋，而是来到廊下用檀木棍逗起雀儿来。
等到傅亨回来，他站在阶下，向贾琏请示是不是要找人查查这位魏先生。
“查什么，人闲的慌？他我认识，姓卫，名恙，字宣义，嘉兴人士，嘉祥三十六年的二甲进士，之前在翰林院修明史，三十九年母亲病逝，丁忧还乡，守孝三年。
用得着你去查？”贾琏逗着雀儿跳来跳去，言语间有些松快。
“认？认识。”傅亨怎么也没料到贾琏会认识一个从江南来的文人。
“认识不奇怪，奇怪的是身为清贵人家，守孝结束这么久，不去吏部谋个官职，来贾府这肮脏地做什么，言语间身段还放的这么低，传出去不怕有误他的仕途？”
傅亨对贾琏言语中对贾府的贬低，心里暗暗蛐蛐，“爷说话也忒难听了些，您不也是贾府的人吗，这贾府要是肮脏地，那住在这里头的您又是啥？”
“更有趣的是他卫恙身为黄梨洲的徒孙暗中进京做什么？傅亨，他要是外出，派人跟着，我要知道这人在京里都见了谁。”
“是。”
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