掌珠在来到荆州之前，便听青鸾说起，荆州一城，于整个南梁而言，地位都是十分的微妙而特殊。
如果把长江、汉水、东湖、南湖以及星罗棋布的湖看成是连绵的水域的话，那么城镇陆地则是点缀在水面上的浮岛，荆州就是一座漂浮在水上的城市，连接着周边的许多岛屿。
在这个壮阔的水面上，有一条中脊显得格外突出。从西向东，依次分布着梅子山、龟山、蛇山、洪山、珞珈山、磨山、喻家山等，这一连串的山脊宛如巨龙卧波，荆州城第一峰喻家山是龙头，在月湖里躺着的梅子山则是龙尾。这就是荆州的地理龙脉。
洪山恰好位于巨龙的腰上，骑龙在天，乘势而为，宝通禅寺便位于洪山之上，按照玄学的说法，当初兴建宝通禅寺时，这个选址便似乎透露出某种玄机。
而上得洪山，进了寺中一看，更是不由让掌珠也感叹其规模之大、殿堂之宏伟，当为大梁诸刹之首。
这座自东汉时期传承至今的古寺内有放生池、圣僧桥、接引殿、东西厅、大雄宝殿、祖师殿、禅堂、讲学院等建筑，整个寺庙建筑随山势而起伏，隐现自然，层迭有致。寺后有洪山宝塔、法界宫，另有小亭、层石、奇石、幽径、华严洞、白龙泉等胜迹，碑光塔影，林密花茂，让人留连忘返。
而整座寺庙则是以密宗金刚部“五曼荼罗”形式建造，殿内为了修习密法，原设木质密宗坛城，雕刻楼空，玲成别致，令人目不暇接。屋面覆以黄琉璃瓦，并以五亭结顶，各表东西南北中五佛方位。
各亭均为镂空大屋脊，飞檐蟠爪，富有民族特色。殿前廊柱，刻有法、、轮十字羯摩杵，殿基四周刻有双层莲瓣，殿前阶下为三孔拱桥，桥外双亭侍立，殿亭相映，景色别致。
这是荆州城唯一的佛教密宗古寺，而事实上，就连一贯博学多才的萧绎，以及他的幕僚们都没有料到的是，正是因为宝通禅寺属于密宗一派，这才给了元子攸以可乘之机，并且凭借自己自己北魏皇族的身份，堂而皇之的让宝通禅寺的主持，名震大梁乃至整个东方密宗佛家的高僧弘正法师，以自己贴身弟子的名义，将他留在了寺中。
要说起来，这事不怪萧绎与颜冰事先没有做足功课，事实上只要是寺中的僧人，颜冰都一一带入再三核对确认过了。他跟萧绎的计划是，先紧外松，清查了寺中所有僧侣之后，再设法故意留一两个空子，让魏帝自行钻进来。同时会将消息传给王贞秀，这样一来，两人只要当场被擒，或者只要他们手底下的人被生擒，就能证实彼此之间的勾连。
到时候，萧绎自可以通敌叛国罪名将整个荆州王家尽数斩杀，且还是一桩旷世大功，便是奏到皇帝跟前，也必然会有一番厚重的封赏。
他们一番谋划，倒将此中所有细节都一一反复推敲过，其中也着重考虑了掌珠的安全，因此，萧绎便颇为“费心”的将王沅溪安排在了掌珠身边，并由金萱和迦南两位侍女寸步不离的随身侍奉。
许是被宝通禅寺这座屹立百年的古寺中的肃静之气所感染，掌珠自入寺之后，便处处恪守礼节，并在拜过释迦牟尼佛祖之后，便在迎客僧的带领下，率王府众女眷逐一参观寺中诸阁，又在知客僧介绍每一处佛像细微不同时驻足观赏，而后礼拜，再命人布施香油等等。
如此一来，不觉间便已过了近一个时辰。因寺中今日戒严，并没有其他香客入内，所以至午饭时分，住持大师便命座下一弟子前来拜见诸位女客，并道：“住持法师早已命寺中弟子备下斋膳，请诸位女菩萨礼拜之后移步斋堂。另外后院也备好了禅房，供女施主们饭后休息。”
掌珠一心想要求见住持弘正法师，当即便问他：“我想求见尊师，不知道是否过于唐突？”
那年轻和尚缓缓抬起头脸，一身素净的僧袍之下，倒生就一副上好的皮囊。眉目清隽之外，身形也似比其余僧人要高挑几分，而他一开口，便猜中了掌珠的心事，却是微微一笑，问道：“女施主想要求签？若是如此的话，可在禅堂中叩请菩萨之后，由小僧将签文送到师父跟前，再与您转述签上的内容，您看如此可好？”
此来宝通禅寺之前，便听闻弘正法师早已闭门不见客数年，故而掌珠对能求见到他本尊也并无什么期待，但听这年轻僧人的话却是有些喜出望外，当即便道：“如此甚好，那就劳烦小师父了。”
此年轻僧人正是为见掌珠而不惜梯度了的元子攸，这会他站在掌珠跟前，两人相距不过几步之遥。而明亮辉煌的圣殿之中，再见她的真容，则与那时马车帘内远远所窥见的半张脸孑然不同。
要说掌珠的美貌，的确是当世难寻出第二人能与之匹敌。而她今日一身正式的朝服，通身钗环珠玉皆按王妃品级装扮，可谓是从头到脚，无一寸不华丽端庄，再衬以绝世的美貌，寻常人等不待近身对视，早已在匆忙一眼中便已神魂颠倒，不敢再看第二眼。
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