天道圣人永镇洪荒，自身气运浩荡磅礴，凡俗之地难以承受圣人气运。而即使是洞天福地，也只能承受一尊圣人之气运。
三清道人同根同源，共修大道，三尊圣人与昆仑各立道统，纵使众山之祖昆仑山亦难承载三位圣人的气运。而玉清道人与上清道人理念不合，分道扬镳乃是迟早之事。
太清圣人于首阳山创立人教八景宫，玉清圣人留守昆仑山玉虚宫，上清圣人则于东海开辟金鳌岛，立下截教碧游宫。万古气运如潮涌，三清各镇一方。
至于前世之准提接引，当初证道时便是共同立下宏愿，同立一教，气运合一，虽是两尊圣人，其实不分彼此，才容得下接引和准提同一道场。正因如此，今世虽只有接引一人证道，却还是要立下四十八道宏愿，否则功德不足，难以熔炼鸿蒙紫气。
太清圣人自觉清净无为，重视德行，号道德天尊，于人族传下金丹大道，只收一徒，人族玄都，以传承道统。
玉清圣人衍化天道，阐述天理，号曰元始天尊，于昆仑山麓设玄阵禁制，万里云霞中择英才十二为金仙弟子。紫霄宫旧友燃灯道人亦归入阐教，执掌玉虚宫印信，共助圣人教派传承。
上清圣人效法道祖宏愿，广开山门普度众生，号灵宝天尊，凡闻道者皆可入截教修行。虽门下弟子万千，然气运核心终系于多宝道人等亲传嫡系。
须弥山佛教亦广传妙法，凡可登上须弥山者皆可以为佛教弟子。接引圣人坐镇大雷音寺莲台宝座，副教主准提遍历洪荒招揽俊杰。虽声势不及截教浩荡，然极乐净土威仪自成，亦令诸天侧目。
青白之清教意在净世清源，涤浊扬清。故而业障缠身，心智不坚，品行不端者无法承受考验拜入圣人大教。若论考验心性，莲霄山之考验，比之昆仑阐教都有过之而无不及。
不过青白并不在意弟子种族跟脚，清教亦有数百门人，不过由于西方贫瘠，这些门人根骨天赋皆很普通，无法真正传承大教。对此，青白决定前往东方，收几个德行兼备之弟子。否则日后门人孱弱，如何在这大争之世争夺天地气运，教化苍生。
天地气运乃是洪荒至宝，得浩荡天地气运庇佑者，福泽绵长修行事半功倍。教化苍生也不是广纳门徒、开宗立派便能功成功，必须将自身无上大道镌刻入众生元神，更要济世渡劫方得圆满。
而这并不是目前传教最大的问题，巫妖二族气数通天，执掌阴阳生杀大权，乃是横亘在圣人面前的最大阻碍。
数十元会光阴流转，各大圣人大教终是渐成气候，如春芽破土，在洪荒生灵间悄然生根，逐渐成为参天大树。而在人族道统之中，除却人族三祖的传承，唯余几大圣人道统昌盛，其余洪荒准圣修炼法门皆被诸圣扫荡殆尽。
而此时高坐血河宫的冥河，却发现人族与自己有了一丝紧密的联系。冥河掐指一算，顿觉事情原委。
人族命理承袭十二载岁序、十二月月华、十二辰星轨，故以十二地支为序，化生十二生肖镇守人族。
而这十二生肖，与妖族并无关系，而是来源于冥河之血道。十二位天赋不错的后天人族熔炼十二元辰碎片炼成血道法相真身，成就先天之躯踏入天血境，也就是大罗金仙境界。而这十二人之血道法相真身，与人族气运相连，发生了意想不到的变化。
只见人族祖地苍穹之上，浩荡人族气运如江河奔涌，与十二尊星辰之力铸就的灵兽法相紧密相连，亿万缕气运丝绦联结着人族众生之命途。
子鼠机敏、丑牛勤勉、寅虎勇毅、卯兔灵巧、辰龙威严、巳蛇玄妙、午马奔腾、未羊温润、申猴聪慧、酉鸡守信、戌狗忠贞、亥猪厚德，十二地支精魄所化的灵兽图腾，自上古星宿中孕育而生，深嵌于人族血脉之中，护佑着文明薪火相传，编织着人族万世荣光。
除却此事，冥河之血道亦是在人族之中流传，广受欢迎，盖因人族找到了以先天妖族精血入门血道之方法，大大降低了血道入门门槛。而且只要血道入门便可拥有不俗的力量，正是如今之人族最需要的。
而血道的不凡，引起了困在大罗金仙巅峰已久的燧人氏关注，靠着与凤族的良好关系，燧人氏成功向元凤求取了一滴本命精血，借助此先天精血修炼血道踏入天罡境（混元金仙）。
而凤族与人族气运交融，功德相连。使得压在元凤一人身上的凤族业力消融不少，这让元凤看到了消除业力，脱困于不死火山之底的希望。
于是乎元凤令凤族加大力度支持人族之发展，不少人族血道法相都以凤凰精血入门。此举确有效果，元凤身上业力以肉眼可见之速度消融，待到人族君临洪荒之时，便是元凤彻底脱困之日。
话回青白，在东海极东之隅，有仙山名流坡。此山不接海陆，终日随潮汐沉浮，山体通体玄黑如铁，表面布满奇异纹路，似有亿万载海水雕琢之痕。
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