两人互视一笑。
宋文瑞道：“就依你，你帮我把一众匪首押解到县衙，我自会和省府秉明处置。其他部众送至煤矿惩戒。”
送走宋文瑞，周怀民行至任庄保民大营平安堂。
对陈世俊笑道：“陈世俊，我今日已与县尊秉明，王修安王老爷和我一同为你担保，让你戴罪立功。望你能传承发扬健民之法，强我汉民体魄，壮我民族之力。”
陈世俊愧道：“往日糊涂，今日方知，为国为民方为大义，我之前也是有这种念头，只是没有这样的格局。”
周怀民道：“咱们农会即日起，设文教堂，你先为文教堂知事，可招募人手，多和张国栋讨论商议，他之前也担任村里学堂的算学先生，知晓办学一事。”
陈世俊现在也大致知晓，整个农会的组织结构，没想到自己既没有功名，又不是儒学大家，竟能如此被重用。
张国栋点头道：“这教学之法，改日我带你到周家沟学堂，可看一下，以此为范本，在全县铺开。我们学堂本有禹先生担任，但禹先生今日得了伤寒，病重不能任事，这办学堂之事，你就要多费心了。”
周怀民选定陈世俊为文教堂知事，是有计划有想法的。
如若选儒学大家，则在教育体制上改革阻力会很大。而用陈世俊此人，以教体切入，非常合适。
如今也只是教授蒙学，为孩童、不识字的村民开蒙，识字算数，此举任何阶级都会赏识赞同。
但若动了科举体制，那就不是一回事了，面临的阻力将会排山倒海。
周怀民时常在想，如若有造反机会，啊不，若有举义机会之时，势力之内的民众能有多少真正附从呢？
这就要从谁是敌人，谁是朋友来分辨了。
敌人和朋友，并不是一成不变的，世界是运动的，矛盾是变化的。
任何力量都是此消彼长。
而最终决定附从率的，只有四个字：意识形态。
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