穿过火源海的薪火热浪，李道一等人踏入「水源海」时，迎面撞上汹涌的「醉浪」——本该澄澈浩渺的水源核心，此刻化作巨型酒池，空中漂浮的不是云朵，而是发酵的酒沫，每道水浪都散发着刺鼻的酒精味。中央的「禹王殿」已变成「酒王殿」，殿顶的「应龙导水」雕塑被改造成「应龙导酒」，大禹手中的「息壤」变成「醉壤」，喷出的不再是清水，而是浑浊的酒浆，檐角悬挂的青铜编钟里流淌着液态酒精，敲击时发出「醉里挑灯看剑」的浊响。
老板的罗盘刚取出就被醉浪卷走，表盘上「水德指数」化作泡沫破裂，「醉水指数」却凝成深蓝色酒晶：「我的老天，他们把「大禹治水」改成「大禹治酒」了！」罗盘投影跳出被篡改的《史记·夏本纪》：「禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川——改为「禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅酒，行山表木，定高山大川」，配图中大禹的「疏浚九河」变成「疏浚九酒河」，身旁的应龙嘴里吐出的不是水柱，而是酒龙。
水源海核心的「大禹祠」已沦为「酒禹祠」，正门匾额「疏川导滞」被烧出「疏酒导滞」的焦洞，两侧楹联「岷山导江，东别为沱」变成「岷山导酒，东别为醉沱」。推开木门，只见大禹的雕像被改造成「酒禹」形象：左手抱酒坛，右手挥着「醉水杖」，杖头刻着「酒润万物」，基座刻着「酒流成河，醉满乾坤」的狂草。
「十八星启者，可曾在「醉水渊」里呛过酒？」殷商巫祝「酒水尊者」从酒浪中浮现，此人身穿用《水经注》残页缝制的水袍，水袍上「阳冰凝冱于幽崖，玄液潜流于危岫」的刺绣变成「阳酒凝冱于幽崖，玄醉潜流于危岫」，手中「醉水权杖」顶端是被酒雾包裹的「江河酒晶」，「当水流沦为酿酒的原料，你们的清醒不过是醉水里的一粒沉沙！」他挥动权杖，地面浮现出「醉水八卦阵」，墙壁上的「大禹治水图」开始流淌酒液，「三过家门而不入」变成「三过酒门而狂饮」。
李道一运转十八重源海，水源法相大禹率先显化，手中「清醒息壤」抛向醉浪，却见息壤遇酒即化，变成「醉泥」——泥浆里冒出气泡，散发着陈年酒香。婴儿的极瞳突然射出「太初之水」，在虚空中拼出「水」字甲骨，竟将翻涌的醉浪震散成水珠，露出底下的「水源真脉」正被囚禁在酒王殿的「江河酒鼎」中。
「木源·鲁班·木筏术！」老板甩出用清醒木打造的木筏，试图在醉浪中破浪前行，却见木筏刚接触酒液就开始发酵，木板上长出酒花，船桨变成「醉木杵」。婴儿咯咯笑着，伸手抓住一缕醉浪，胎记光芒中竟拽出被囚禁的「水源真魂」——那是大禹的量子残影，正抱着未被污染的「定海神针」在酒浪中浮沉，神针表面的「禹」字被酒渍蚀成「酒」字。
酒水尊者见势不妙，挥动权杖召唤「醉水四凶」：
- 酒大禹：由大禹异化而来，手持「酒息壤」宣称「酒疏九河，醉通四海」，疏导的不是洪水而是酒潮；
- 酒应龙：裹着酒雾的导水神兽，每挥动一次酒尾就将「应龙导水」篡改为「应龙导酒」；
- 酒李冰：化作「醉水太守」，手持「酒都江堰图」宣称「醉分岷江，灌醉成都」；
- 酒西门豹：驾驶「醉水战车」横冲直撞，车轮刻着「酒令如水」，车上载着「酒河伯娶妇」大旗，声称「醉投河伯，永绝水患」。
「双九无极·水道涤荡！」李道一爆喝，婴儿眉心的阴阳鱼胎记与大禹法相的「治水印」共鸣，竟在虚空中展开「大禹治水」的真实影像。文明之水穿透醉浪迷雾，醉水四凶的酒雾身躯纷纷崩解，露出本体不过是四个被酒雾包裹的酒坛，坛身上刻着「酒水、醉浪、酣涛、醺波」的伪水铭文。婴儿突然伸手抓住其中一个酒坛，胎记光芒将其净化为正常的「水源真坛」，坛身上重新显露出「水者，万物之本原也」的真意。
最终决战在「醉水祭坛」中央展开。酒水尊者祭出「万醉水种」，试图将整个水源海的水流转化为酒精。李道一则以婴儿为引，发动「十八星启·水道回溯」，带着尊者回到大禹治水的起点——那片未被污染的「星启石龙门」。真实影像中，大禹跪坐于星启石旁，指挥应龙疏导洪水，口中吟诵「水行地中，顺天应人」，而非「酒行地中，逆天醉世」，青牛突然口吐人言：「主人，这醉浪比当年的共工洪水还难缠！」
「水流的本质是「滋养万物，涤荡污浊」，不是「迷醉众生，湮灭清醒」！」李道一怒吼，十八重源海之力汇聚成「清醒水刃」，刃身刻满《尚书·禹贡》真意，斩向万醉水种。酒水尊者的醉水权杖崩解，露出内部的殷商巫祝真身——此人身缠「醉水咒」，咒文竟是用历代酒徒的胡言乱语编织而成，散发着腐臭的酒气。婴儿将「水源真脉」融入水刃，刃光过处，醉浪迷雾退去，露出水源海底部的「江河之根」，中央奔涌着未被污染的「文明圣水」，水波荡漾间显化出「上善若水，水善利万物而不争」的古老图腾。
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