伴随着星期日的唱诗声，“同谐”的瞥视落向此地。
【上前来吧，家人。我已恳请祂与我等同在】
他将以牧羊人的身份，聆听群羊的忏悔，做出绝对【“公正”】的判罚。
“谨遵您的意志...”
“我侍奉苜蓿草家系近十余年，始终勤勉认真，从不惫懒，以同享谐乐为至善。然而就在昨日，我犯了错。为家主准备晚宴时，我不慎将餐点碰落地面”
“出于懈怠，我谎称全部安排妥当。虽然家主已将我辞退以示惩罚，但我依旧寝食难安，担忧恶的种子在我心间生根...”
“我特此向您告解，以求赔补我的罪过”
【你的内心是否对此痛悔，定心改过？】
“我发誓”
【你是否已用心省察，将所有罪过告说明白？】
“我发誓”
【你是否愿意身体力行，领受罚赎？】
“我发誓”
【很好。向其他家人展现热心、勤行善工，如此便能与家族重修旧好。平安回去吧】
“赞美希佩。也感谢您，尊贵的代言人”
...
第一位告解者离开了。
他为自身的一次失职，而懊悔不安。
恐惧与自责缠绕在心里，就像是藤蔓缠绕上枝干。
令他苦痛，疲倦。
而当星期日为他告解，亲手解开缠绕的藤蔓后，他才得以安心。
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“就像一次洗礼，扫去他的【罪恶】”
但丁如此说着。
当天幕的视角转向这次告解时，虔诚的信徒但丁，便站立起身。
他在胸口划下十字后，便合上双手，低声祈祷。
瞧啊。
在这间小小的告解室里。
星期日位居其中，格栅与阴影遮蔽他的身份与面貌，令忏悔者无法认清他的存在。
这是模糊自己的人性，将自身化作模糊的神性。
简而言之，在信徒眼中中，此刻的星期日便等同于神明的化身。
他有着赦免罪过的权力。
他呢喃着。
“如果从一开始，所见到的便是眼前这一幕，并且就此结束，不再提及梦境内的污浊”
“我一定会成为他虔诚的信徒，自发的跟随这位牧羊人吧”
对于这一点，但丁毫不怀疑。
.....
但丁，他不像其他信徒那样，对于星期日有着狂热的信仰。
他之所以起身祷告，是因为自身的信仰，而不是对于星期日的崇拜。
在经过天幕的故事后。
他眼中的星期日——不是充满神性的牧羊人，而是一个遍布缺漏的人。
是的，充满弱点与缺漏，满溢着人性之弱的人。
“但这并非是对他的贬低”
“相反，在我看来，他要比知更鸟更加贴近——【人】”
对于身为基督徒的但丁而言，星期日无疑是他这一生中，见过最符合【神性】的存在。
毫不夸张的讲，如果星期日降临现实，甚至不需开口，仅仅是站在那里，就足以令无数信徒跪地祈祷。
可从匹诺康尼的故事中，星期日身上最为强烈的不是神性，而是人性。
甚至要远比践行同谐的知更鸟更像【人】。
“他会因为知更鸟的死亡而愤怒，却又限制于自己家主的身份，必须在外人面前保持【礼仪】和【克制】”
这是人性中的拧巴，矛盾。
能够毫无顾虑，肆意抒发内心情绪的人是十分稀少的存在。
大多数人都会因外在的因素，不得不压抑住内心的情绪。
“他会为受苦者发出叹息，就像是那只谐乐鸽，甚至说出——【如果不能活下去，宁愿将其放入笼中】”
“可同时也展现冷酷的一面，就像那时对砂金施展的同谐之罚——【那是何等残酷的刑罚，会从根本上扭曲一个人的心智】”
善良与冷酷并存。
但无论哪一种，又都时刻体现出星期日内心的【控制欲】。
“以及在流梦礁，身为家主的他竟没有办法做出决定，反而是在知更鸟和周围人的劝说后，才被动的做出模糊的选择”
被动，迷茫，随波逐流。
...
简而言之，星期日身上有着几乎能够看见的，所有的人性。
他就像是一个复杂人性的聚合体。
甚至说些不好听的，就目前的星期日而言，他可以算作是【懦弱】。
这不是对性格的描述，也不是一种批评。
而是在强调，星期日身上的人性要远远大于神性。
“他是苦痛的，是矛盾，是迷惘”
“可是...”
“恰恰是这样的一个充满人性之弱的存在，却有着极为【光辉】的愿望”
【为所有为成长起来的人，建造一个风雨无忧的庇护所】
但丁不想去讨论这个想法的正确与否，单单论及这个想法本身。
无疑是——满溢着【爱】。
这也是但丁更加喜欢星期日，而非知更鸟的缘故。
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第一幕结束了。
但丁将其称之为——【勤勉者的自责】
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