山谷的月光透过竹窗，落在石禾与幽若交握的手上。石禾摩挲着断刀上的裂痕，声音低沉却坚定：“你以为退隐就能安稳？朝廷的猜忌、江湖的贪念，就像附骨之疽，只要‘石禾’和‘幽若’的名字还在，麻烦就永远不会停。”幽若看着他眼底的忧虑，轻声问：“那……我们该怎么办？”
石禾起身，走到墙角的木箱前，取出两套从未穿过的布衣，还有两小块刻着记号的木牌。“唯一的办法，是让石禾和幽若‘死’去，”他将木牌放在桌上，一块刻着“阿石”，一块刻着“阿若”，“从今夜起，世上再无石将军与幽冥圣女，只有两个浪迹天涯的普通人。我们修两座空坟，让所有人都相信我们已不在人世，然后换名换姓，真正消失。”
假坟疑冢：让死亡成为通行证
三日后，山谷突发“山洪”，冲垮了石禾与幽若居住的茅屋。等附近山民赶到时，只看到一片狼藉的废墟和两具被泥沙半掩的“遗体”——那是石禾让老兵提前准备的、身形相似的替身。老兵们“悲痛欲绝”，说石禾和幽若为了抢救草药，被洪水卷走，尸骨难寻，只能收敛些遗物下葬。
消息很快传开，州府派人前来“查验”，只看到两座新坟立在山谷边，墓碑上刻着“石公禾之墓”与“幽氏若之墓”，坟前还放着那把锈迹斑斑的断刀（石禾特意留下的幌子）。钦差带着亲信仔细检查，没发现任何破绽，最终回禀朝廷：“石禾夫妇已遭天谴，尸骨无存。”
少年天子听闻消息，沉默了很久，最终下令厚葬二人，算是给这段“长生传说”画上了句号。而江湖各派得知石禾“已死”，断刀也随葬墓中，虽有少数人不信，想掘坟盗刀，却被早已埋伏在附近的老兵们“吓跑”——石禾算准他们不敢明着毁坟，只会暗中试探，这一吓，反倒坐实了“墓中真有断刀”的传言。
夜深人静时，石禾与幽若站在远处，看着自己的“坟墓”，心里五味杂陈。“真的……要这样吗？”幽若摸着木牌上的“阿若”二字，有些不舍。石禾握住她的手，月光照亮他褪去伪装的脸庞，眉眼间是前所未有的轻松：“名字只是代号，只要我们还在一起，叫什么都一样。这两座坟，是给过去的告别，也是给未来的通行证。”
浪迹天涯：无名之辈的烟火气
离开山谷后，阿石与阿若成了真正的流浪者。他们没有目的地，沿着官道一路向西，饿了就帮农户干活换口饭吃，累了就借宿在破庙或驿站。阿石不再修农具，转而做起了木匠，帮人打造桌椅板凳，手艺精湛却收费低廉；阿若也收起了短剑，用石禾教的医术帮人看诊，尤其擅长调理妇女儿童的病痛。
在蜀地的小镇，阿若帮难产的妇人接生，守了三天三夜，孩子平安降生后，妇人的丈夫非要送她一篮鸡蛋，说：“阿若姑娘是活菩萨。”阿石在一旁笑着帮人修摇篮，听着孩子的哭声，眼里满是温柔。没人知道他们的过去，只当他们是一对萍水相逢、结伴而行的善良男女。
路过关中平原时，遇上大旱，地里的庄稼眼看要枯死。阿石凭着四百年的农耕经验，教村民们挖渠引水，用草木灰改良土壤；阿若则带着村里的妇女，采集耐旱的野菜充饥，还教大家辨识哪些植物可以泡水解暑。一个月后，水渠引来活水，庄稼保住了，村民们在村口立了块石碑，刻着“恩公阿石、阿若”，却被两人悄悄抹去了名字。
“我们不求留名，”阿石对阿若说，“能让他们好好活下去，就够了。”阿若点头，看着夕阳下村民们收割庄稼的身影，忽然明白：所谓消失，不是从此无人知晓，而是不再被过去的身份束缚，用新的名字，继续做该做的事。
无名之境：心无挂碍即自由
三年后，他们在江南水乡停下脚步，开了间小小的木匠铺，铺子里兼带帮人看诊。阿石的木匠活做得越来越好，镇上的人都爱找他做家具，说他做的桌椅“稳当、耐用，带着股让人安心的劲儿”；阿若的医术也传开了，附近的妇人孩子有个头疼脑热，都愿意来找“阿若姑娘”。
有次，当年石禾的亲卫辗转找到这里，看到正在给孩子做木马的阿石，还有在给老人诊脉的阿若，忍不住红了眼眶：“将军……”阿石却对他摇了摇头，递过一杯热茶：“我是阿石，她是阿若，这里没有将军，只有普通人。”亲卫明白他的意思，放下带来的书信（报平安的消息），默默离开了。
书信里说，朝廷清明，百姓安乐，再也没人提起“石禾”的名字，只有军中老兵偶尔会在酒后，说起一位活了很久、护了很久的将军，却没人知道他去了哪里。阿若读完信，对阿石笑道：“你看，我们真的做到了。”
阿石放下手里的刨子，看着窗外的烟雨江南，断刀早已被他收进了箱底，取而代之的是一把常用的木锯。“这才是最好的结局，”他说，“没有阴谋，没有猜忌，只有日子一天天过，烟火气一点点暖。所谓‘走为上’，走到最后，不是走到天涯海角，是走到心里的无挂碍。”
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