颍川书院的晨钟，浑厚悠扬，如一只无形的大手，猛地撕裂了笼罩在青瓦白墙上的薄雾。檐下栖息的一群麻雀被惊得“扑棱棱”飞起，在熹微的晨光中划出几道仓惶的黑影。蒋毅在这熟悉而清越的钟鸣中缓缓睁开眼，窗外，天色才刚透出一抹鱼肚白，远山如黛，轮廓模糊。自那日决定暂留颍川，他已在这座闻名遐迩的书院旁听了半月有余。每日闻钟而起，伴月而息，浸润在浓郁的学术氛围与历史洪流即将改道的微妙前奏里。
“蒋兄醒了？”门外传来徐庶清朗的声音，带着一丝不易察觉的催促，“今日荀先生讲授《春秋》，不可错过，先生最重守时。”
蒋毅一个激灵，迅速翻身坐起。颍川的生活节奏比他预想的更加紧凑，近乎严苛。天光未明便需起身赶往讲堂，聆听当世大儒的教诲，往往直至日暮西山，弦月初升。作为未行拜师礼的旁听者，他只能谦恭地站在讲堂最后面，背倚着冰凉的石柱，但这丝毫未能消减他如饥似渴的求学热情。每一堂课，都是他理解这个时代思想脉搏、融入其中并寻找自身定位的关键。
“就来！”他扬声应道，动作麻利地束好略显粗硬的发髻，披上那件深蓝色的细麻长袍。指尖抚过袍子细密的针脚，心头泛起一丝暖意。这是前几日蔡琰托人送来的，说是感谢他那日在村中援手救治伤员之恩。料子虽非绫罗绸缎，只是寻常的细麻，但裁剪合体，针线尤为考究，袖口和领缘还用同色丝线绣了简单的云纹，穿在身上既舒适又透着一股低调的斯文气，与书院的环境相得益彰。
讲堂内已聚集了数十名学生，弥漫着一种混合了墨香、竹简清气和年轻人特有活力的气息。泾渭分明的座次无声地诉说着门第之别：前排是几位身着锦袍、腰佩玉饰的世家子弟，神情或矜持或专注；后面则是更多穿着布衣葛衫的寒门学子，他们眼神热切，紧盯着讲台方向。蒋毅早已习惯了自己的位置，自觉地走到最后一根粗大的廊柱旁站定，这里虽只能看到先生一个模糊的侧影，但好在荀爽先生声音洪亮，字字清晰。
“蒋君。”一个轻柔如春风拂柳的女声在身后低低响起。
蒋毅微感讶异，回头望去，只见蔡琰亭亭玉立于廊柱的阴影之后，一袭素雅的月白色衣裙，衬得她肤光胜雪。她怀中抱着几卷用青布包裹的竹简，姿态娴静。书院本有“女子不得入内”的成规，但蔡邕名满天下，其女才学亦为颍川名士所闻，荀爽先生破例特许，使她得以在此旁听。
“蔡小姐也来听讲？”蒋毅连忙压低声音，目光扫过周围，好在无人注意这角落。
蔡琰轻轻颔首，眸中闪烁着对知识的渴求：“荀先生乃当世硕儒，讲经释典，字字珠玑，不可不听。”她向前一步，将怀中一卷竹简递向蒋毅，“这是家父昔年在东观校书时，亲手注释的《左传》部分篇章，与今日所讲《春秋》隐公元年‘郑伯克段于鄢’一节关联甚密，蒋君或有用处。”
蒋毅心中感激，正要伸手接过并道谢，整个讲堂内突然陷入一片庄严肃穆的寂静，落针可闻。只见一位须发皆白、面容清癯的老者，身着朴素的深色儒袍，步履沉稳而从容地登上讲台。他便是名满天下、被誉为“硕儒”的荀爽（字慈明）。虽年逾花甲，然双目炯炯有神，顾盼间自有一股洞察世事的深邃与威严。他并未急于开口，目光缓缓扫过堂下众学子，那无形的压力让所有人都挺直了背脊。
“今日，我们讲《春秋》隐公元年，‘郑伯克段于鄢’……”荀爽的声音洪亮而清晰，带着金石之韵，瞬间穿透了整个讲堂。
蒋毅立刻收敛心神，全神贯注地聆听。他一边对照着手中蔡邕注释的《左传》，一边将荀爽抽丝剥茧般的讲解烙印于心。荀爽不仅讲述了郑庄公与其弟共叔段因母亲武姜偏宠而渐生嫌隙，最终兵戈相向、骨肉相残的过程，更深刻地剖析了这场悲剧背后的根源：名分不正，礼制崩坏，私欲膨胀导致的伦理悲剧。荀爽引经据典，将“克”字背后蕴含的贬斥之意、兄弟相残的悖逆人伦、以及“多行不义必自毙”的警世恒言，剖析得淋漓尽致。蒋毅听着听着，思绪却不由自主地飘向那即将席卷天下的乱世风暴——即将到来的汉末群雄逐鹿，何尝不是一场规模更大、影响更深远的“兄弟阋墙”？朝廷与地方，士族与宦官，乃至各路诸侯之间，无不是权力与野心驱使下的倾轧与征伐。
“……故《春秋》之微言大义，首在‘正名分’！”荀爽的声音陡然拔高，如洪钟大吕，在讲堂内回荡，震得人心头发颤，“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足！名分定，则人伦序；人伦序，则天下安。观郑伯之事，岂不悲乎？岂不诫乎？”
这掷地有声的结语，让讲堂内陷入长久的静默，众人皆沉浸在圣贤教诲的沉重与历史的反思之中。蒋毅更是感到一股寒意自脊背升起，荀爽所强调的“正名分”，在即将到来的乱世中，将成为各方势力争夺话语权的核心武器，也将是无数悲剧的源头。
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